Articles

Sefardisk, Ashkenazic, Mizrahi og Etiopiske Jøder

For de fleste Amerikanere, tradisjonelle Jødiske kultur innkalling opp bilder av Påske seders med dampende boller av matzah ballen suppe, svarte hatter, blek hud Hasidic menn, og Jiddisch-talende bubbes (bestemødre) og zeydes (besteforeldre). I virkeligheten, disse bildene representerer bare én Jødisk etnisk gruppe — Ashkenazi — av mange.

Felles Jødisk historie, ritualer, lover og verdier forene en internasjonal Jødiske samfunnet., Imidlertid divergerende historiene om de Jødiske samfunnene og deres kontakter med andre kulturelle påvirkninger skille Jødiske etniske grupper fra hverandre, gi hver av dem en unik måte å være Jødisk. I tillegg, takket være intermarriage, konvertering og rasemessige adopsjon økende antall Amerikanske Jøder er av farge og har Latino, Asiatisk eller Afrikansk-Amerikansk herkomst.

over hele Verden, Jøder fra forskjellige geografiske regioner varierer i stor grad i sitt kosthold, språk, klesdrakt, og folk toll., De fleste pre-moderne Diaspora-samfunn er kategorisert i tre største etniske gruppene (på hebraisk, noen ganger kalt eidot, «fellesskap»):

  • Ashkenazim, Jødene i Tyskland og Nord-Frankrike (i hebraisk, Ashkenaz)
  • Sephardim, Jødene Iberia (på hebraisk, Sepharad) og den spanske diaspora
  • Mizrahim, eller de Orientalske Jødene
  • Etiopiske Jøder

Ashkenazi Jøder

Hasidic Jødiske kvinner i Manhattan., (Bonnie Natko/Flickr)

Den Jødiske etnisk identitet de lett gjenkjennes av Nord-Amerikanerne — kulturen av matzah baller, svarte hatter Hasidim, og Jiddisch — har sitt utspring i middelalderens Tyskland. Selv om det strengt tatt er «Ashkenazim» refererer til Jødene i Tyskland, begrepet har kommet for å se mer generelt for å Jøder fra Sentral-og Øst-Europa. Jødene først nådd det indre av Europa ved å følge handel ruter langs vassdrag under det åttende og niende århundre.,

til Slutt, det store flertallet av Ashkenazim flyttet til den polske Commonwealth (i dag er Polen, Litauen, Latvia, Ukraina og Hviterussland), hvor princes pris på deres dyktige og utdannet arbeidsstyrke. Den lille preexistent polsk Jødiske samfunnets skikker ble fortrengt av Ashkenazic bønn for, toll, og Jiddisch språk.

Jødisk liv og læring blomstret i det nordøstlige Europa. Den yeshiva kultur i Polen, Russland og Litauen produsert en konstant strøm av nye talmud stipend., I det 18. århundre Tyskland, Haskalah bevegelse har tatt til orde for modernisering, innføre moderne verdier og institusjoner av sekulære Jødisk kultur.

Selv om den første Amerikanske Jøder ble Sefardisk, i dag Ashkenazim er den største etniske gruppen i Nord-Amerika. Den moderne religiøse trosretninger utviklet i Ashkenazic land, og derfor er de fleste nordamerikanske synagoger bruk Ashkenazic liturgi.,

Sefardisk Jøder

Mange historiske dokumenter forteller en stor befolkning av Jøder i Spania i løpet av de første årene av vår tidsregning. Deres kulturelle særpreg er preget i Romerske skrifter som en «ødelegge» innflytelse. Senere, med ankomst av Kristendommen, Jødiske autoriteter ble bekymret om assimilering og vedlikeholde Jødiske identitet. Til tross for disse utfordringene, av det syvende århundre Sephardim hadde blomstret, og begynner en gang kjent som «the Golden Age of Spain.,»

i Løpet av denne perioden, Sefardisk Jøder nådd de høyeste nivåene av sekulære regjeringen og det militære. Mange Jøder fikk berømmelse i ikke-Jødiske kretser som poeter, forskere og leger. Nye former for hebraisk poesi oppsto, og talmud og halakhic (Jødisk lov) studie fant på flott raffinement.

Ladino, den Jødisk-spanske språket, samlet Jødene i hele halvøya i det daglige liv, ritual, og sang., Ladino, en blanding av middelalder spansk med betydelige lån ord fra hebraisk, arabisk og portugisisk, hadde både en formell, litterære dialekt, og mange daglige, muntlige dialekter som utviklet seg i løpet av de innvandringer av Sefardisk Jøder til nye land.

Sefardisk Golden Age endte da Christian princes befestet sine riker og gjennopprettet Christian styre i Spania og Portugal. I 1492, Kong Ferdinand og Dronning Isabella utvist alle Jøder fra Spania; snart etter, en lignende lov i eksil Jøder fra Portugal. Sefardisk Jøder emigrerte til Amsterdam, Nord-Afrika og Midt-Østen.,

Andre etablerte nye samfunn i Amerika eller konverteres offentlig til Kristendommen, noen ganger i hemmelighet for å opprettholde et Jødisk liv. Disse konvertitter (kjent i Ladino som conversos, og på hebraisk som anusim, tvunget konverterer) ofte opprettholdt sin Jødedommen i hemmelighet. I det 21. århundre, er det fortsatt folk i både Europa og Amerika, som er å oppdage og å gjenvinne sin Jødiske avstamning.

uansett Hvor Sefardisk Jødene reiste, brakte de med seg sin unike rituelle skikker, språk, kunst og arkitektur., Sefardisk synagoger ofte beholde innflytelse av Islam i sin arkitektur ved å favorisere geometriske, kalligrafiske, og floral dekorative motiver. Selv om de kan justeres med Ashkenazic religiøse verdier (vanligvis Ortodoksi), den kirkelig identitet Sefardisk synagogene er, i de fleste tilfeller, mindre sterk enn deres etniske identitet.

hjemme, Ladino sanger formidle familie tradisjoner på Shabbat tabellen, selv om Ladino er raskt å forsvinne fra daglig bruk., Sefardisk Jødene ofte opprettholde unik ferie skikker, slik som en seder for Rosh Hashanah som inneholder en serie av spesielle matvarer spises som forvarsler for et godt nytt år, og det å spise ris og belgfrukter (kitniyot) på til Påske.

Mizrahi Jøder

Flyktning Jøder fra Kurdistan i Teheran, 1950., (Magnes Samling av Jødisk Kunst, University of California, Berkeley)

Selv om det ofte forveksles med Sefardisk Jøder (fordi de deler mange religiøse skikker), Mizrahi Jødene har en egen arv. Mizrahi (på hebraisk, «Øst» eller «Orientalsk») Jøder kommer fra midtøsten opphav. Deres tidligste samfunn dato fra Slutten av Antikken, og den eldste og største av disse samfunnene i det moderne Irak (Babylonia), Iran (Persia), og Jemen.

i Dag, de fleste Mizrahi Jøder bor enten i Israel eller Usa., I sine nye hjem, Mizrahi Jøder er mer sannsynlig enn andre Jøder for å opprettholde spesielt sterke bånd med andre fra sin familie er en nasjon av opprinnelse. Dermed er det ikke uvanlig å finne et spesifikt persisk eller Bukharan synagogen. Likeledes, Mizrahi Jøder er ikke forent av en enkelt Jødiske språk; hver undergruppe snakket sitt eget språk.

Den unike Mizrahi kultur har trengt Israelske storsamfunnet i de siste årene. Jemenittiske musikk angitt pop scene med Ofra Haza, som blandet tradisjonelle instrumenter, rytmer og tekster med moderne stil., Jemenittiske silversmiths opprette hellige gjenstander brukt av Jøder fra alle bakgrunner. «Mizrahi» restauranter — hvor stort utvalg av begrave kjøtt og brød og bolle på bolle i salater og sauser er delt av en gruppe — har blitt moderne gathering steder i Israel.

til Tross for disse trendene, Jødiske etniske barrierer er fortsatt sterke. I Israel, Ashkenazic Jødene dominerer fortsatt en ledende rolle i offentlige institusjoner. For mye av Israels historie, Sefardisk og Mizrahi Jødene var uforholdsmessig underrepresentert i regjeringen. Men nå, de utgjør mer enn halvparten av befolkningen.,

Etiopiske Jøder

En Etiopisk Jødiske familien kort tid etter ankomst i Israel i 2009. (Jewish Agency for Israel/Flickr)

En Jødisk samfunn i Etiopia — Beta Israel (Israels Hus) — har eksistert i minst 15 århundrer.

på Grunn av lave nivåene av leseferdighet, en tendens til å stole på muntlige tradisjoner og nomadiske livsstil hos de fleste Etiopierne før det 20. århundre, historisk materiale om dette samfunnet er svak og upålitelig.,

I slutten av 1980-tallet og tidlig på 1990-tallet, titusenvis av Etiopiske Jøder emigrerte til Israel, og etterlot et veldig lite samfunn. Les mer om Etiopiske Israelere her.

Jødiske Mangfold Fortsatt Saker

Mange Jøder i dag lever en multi-lagdelt Jødisk eksistens. Noen Etiopiske Jøder delta Hasidic yeshivas, og noen Sefardisk Jøder nyte matzah ballen suppe på deres Påske seders. Jøder fra alle bakgrunner ofte låne hverandres kulturelle tradisjoner., Mange folkerike Jødiske samfunn har et bredt utvalg av etniske grupper, og at mangfold presenterer seg selv innenfor enkelte familier.

selv Om noen av disse kulturelle skillelinjer har helbredet — delvis skyldes økning i ekteskap mellom medlemmer av ulike etniske grupper — etnisitet er fortsatt svært aktuelt i det Israelske samfunnet. For eksempel, den offentlige skolen over-representerer Ashkenazic kulturelle prestasjoner og historie. Minst én studie nylig rapportert at Mizrahi Jødene er fortsatt halvparten så høy sannsynlighet for å delta på universiteter som Ashkenazi Jøder.,

Enorme økonomiske forskjeller eksisterer mellom ulike samfunn, siden Mizrahi innvandrere ofte ble brakt til Israel ved legevakt airlifts, som kommer med minimal eiendom eller formue. Delvis som en måte å bekjempe disse avvikene, Israelske politiske partier er ofte dannet langs etniske linjer, for eksempel Shas (Sefardisk), Agudas Israel (Ashkenazic), og Atid Ehad (Etiopiske Jøder).

Noen Jøder beskytte sin etniske identitet på andre måter. Religiøse Jøder vil følge toll av sine forfedre i begge sine hjem og i synagogene., Andre bevisst studere deres tradisjonelle Jødiske språk, om Jiddisch, Ladino, eller Farsi (persisk) og bli med på sosiale klubber, basert på deres etniske arv. I Nord-Amerika, hvor sekulære skoler ofte feire multikulturalisme, Jødiske supplerende og dag skoler har begynt å inkludere Jødiske etnisk mangfold i sine læreplaner. Faktisk Jødisk etnisitet blir en måte å spore løpet av Jødisk historie.