geen enkele grote mainstream media vochten om zijn bevindingen te publiceren, die gebaseerd zijn op samenvattingen van bandopnames gemaakt in hotels en andere locaties in de vroege jaren ’60 door de FBI.

wat er werkelijk gebeurd is, en hoe de wereld heeft gereageerd op de informatie, is even raadselachtig als fascinerend.,volgens Garrow, die in 1986 een belangrijke biografie van Martin Luther King jr. publiceerde, tonen FBI-bestanden hun agenten audio opgenomen King met een andere geestelijke die sindsdien is overleden, in een kamer met vrouwen die hun kerk bezochten, van wie er één bezwaar maakte tegen de vuile praat die gaande is.op dat moment vielen de tweede geestelijken haar aan en verkrachtten terwijl King “toekeek, lachte en advies gaf”.,

deze anekdote komt in het publieke domein op een moment dat misbruik seksueel gedrag heeft veranderd attitudes en vernietigde carrières — en ook op een moment dat de beelden van historische figuren als Robert E Lee worden verwijderd uit de openbare ruimte omdat de dapperheid die ze vertegenwoordigen wordt beschouwd, tegelijkertijd, te worden gecompenseerd door wat ze vochten voor — de voortdurende onderwerping van Afro-Amerikaanse slaven.

toch heeft niemand gevraagd om de feestdag genoemd naar Martin Luther King te schrappen uit de kalender, of om een van de talloze wegen genoemd naar hem te hernoemen.,

In het licht van het gebrek aan reactie toen het uiteindelijk werd gepubliceerd, kan het de moeite waard zijn om iets terug te trekken.

het stuk werd afgewezen voor publicatie door verschillende grote Amerikaanse kranten.

Het werd uiteindelijk gekocht door The Guardian, die vervolgens besloot tegen publicatie.een aantal van de weinige commentaren sinds ze besloten niet te publiceren, heeft zich afgevraagd wat het besluit was, en interpreteerde het document als laf in het licht van mogelijke vijandige reacties.,

Echter, iedereen die dit leest de 8000-woord essay uiteindelijk gepubliceerd door online magazine Standpunt zou counter-suggereren dat een van de redenen achter De Voogd beslissing kan zijn dat, na het gekocht omdat het bevatte een paar hand-op-mond openbaringen, vervolgens kunnen ze vond het onmogelijk om te bewerken in een soort van samenhang vanwege de eindeloze uitweidingen in veranderingen in de wetgeving van de VS sinds de opnames werden gemaakt en in het lot van obscure FBI informanten.,in zijn geheel komt het essay dicht in de buurt van Gertrude Stein ’s beroemde opmerking dat “when you get there, there’ s no ‘there ‘ there”.

De verkrachting is afschuwelijk. Maar het verhaal is zo opgevuld als een dompeltank in een groene woning.

elke goede mainstream outlet heeft zijn dure no-shows: werk van een vertrouwde schrijver die, wanneer ingediend, gewoon niet past bij het wetsvoorstel.

De schrijver krijgt iets betaald en het stuk wordt verrijkt.,The Guardian heeft niet gezegd waarom ze besloten niet te publiceren, maar het is eerlijk om te speculeren dat, afgezien van de gewatteerde irrelevante, de eerste zorg die ze misschien hadden was dat, zonder de opnames te horen, ze vertrouwden op een man die ook niet lijkt te hebben geluisterd naar hen.

dus, in volgorde, zouden ze hun reputatie hangen aan samenvattingen geschreven door agenten voor een organisatie die algemeen wordt beschouwd als een fatwa te hebben verklaard op de leider van de burgerrechten tijdens zijn korte openbare leven.,

bovendien, als ze publiceren, hun verhaal zou afhangen van dode mannen die zelf samenspanden in de vermeende verkrachting door niet in te grijpen wanneer ze konden horen wat er aan de hand was.

echter, andere verhalen die voor het eerst het licht zagen op websites met beperkte lezers hebben een wereldwijde opschudding veroorzaakt, wat deze zeker niet deed.

maar King was niet de personificatie van een machtsblok binnen de Amerikaanse politiek of industrie. Harvey Weinstein en een aantal anderen benadrukt door de #METOO beweging waren precies dat.,

elk van deze jongens begon krachtig en werkte tot omnipotent.zelfs Bill Cosby had een punt van rijkdom en — het leek — goedaardige macht bereikt. Als een enorme financiële bijdrage aan academische instellingen, hij bereikte mythische status en zijn neerhalen, dienovereenkomstig, leverde een zuiverende tevredenheid die verder ging dan de man zelf.

Cosby en King hebben nog iets gemeen. Hun seksuele uitbuiting was tegelijkertijd bekend, maar over het hoofd gezien.,de man die-een decennium geleden-schreef wat op dat moment leek op de definitieve biografie van de acteur/komiek heeft bekend dat hij wist over Cosby ’s overtredingen, maar beperkt zich, in het boek, tot een korte verwijzing naar veronderstelde ontrouw vergeven door Cosby’ s vrouw.ook eerdere boeken, zoals Hellhound on his Trail, gepubliceerd in 2010, stelden vast dat Martin Luther King een rokkenjager en een binge drinker was.,

maar bekend staan als een rokkenjager en een binge drinker verklaart niet helemaal het gebrek aan verontwaardiging wanneer wordt gesuggereerd dat de prediker medeplichtig was aan een verkrachting en zelf gewelddadig was met vrouwen, zoals Garrow voorstelt.

misschien heeft dat gebrek aan verontwaardiging zijn wortels in de angst om racistisch genoemd te worden.,de rassenkwestie is ook van belang, omdat King ‘ s slachtoffers zwarte onbekenden waren, terwijl de vrouwen die zaken tegen Weinstein in de VS en Philip Green in het Verenigd Koninkrijk in het algemeen, zo niet uitsluitend blank waren en, net zo belangrijk, bekend waren.

niet allemaal zijn bekende namen, hoewel sommige van degenen die in anonimiteit belandden en in andere banen dan acteren, zouden beweren dat het Weinsteins predatie was die hun klim naar de top in de showbusiness remde.,

maar genoeg van hen waren bekende gezichten om een nieuw begrip van dit soort gedrag te creëren; zelfs de mooie, de getalenteerde, de ambitieuze, ervaring werkplek betasten de rest van ons veronderstelde was het voorrecht van de vergeten anonieme.de enorme omvang van de vergoddelijking van Martin Luther King verzacht ook de discussie.elke tweede stad in de Verenigde Staten heeft een weg die vernoemd is naar de leider van de burgerrechten.

elke opkomende zwarte leider wordt met hem vergeleken. Zijn retoriek is definitief., Geen enkele andere Afro-Amerikaanse figuur heeft die permanente aanwezigheid bereikt in het leven van zo veel Amerikanen.in feite zijn veel Afro-Amerikaanse figuren uit de 20e en 21e eeuw vervaagd tot een raadselachtige obscuriteit.

maar-en dit kan belangrijk zijn-misschien zijn ook lezers van de expose tot de genuanceerde visie van Koning gekomen die hij zelf zou hebben.

” Er is een schizofrenie, zoals de psychologen of psychiaters het zouden noemen, gaande in ons allemaal., Er zijn momenten dat ieder van ons ergens weten dat er een Mr Hyde en een dokter Jekyll in ons allemaal,” hij waargenomen in een preek gepredikt in 1968.

“God beoordeelt ons niet op de afzonderlijke incidenten of de afzonderlijke fouten die we maken, maar op de totale gebogen van ons leven.”