BackgroundEdit

havia muitas influências contribuindo para a ascensão do presente. Tais influências incluíram a Comissão do Presidente sobre o Status das Mulheres, O Livro de Betty Friedan de 1963 a mística feminina, e a passagem e a falta de aplicação da Lei dos Direitos Civis de 1964 (proibindo a discriminação sexual).a Comissão do Presidente sobre o estatuto das mulheres foi criada em 1961 por John F. Kennedy, na esperança de proporcionar uma solução para a discriminação feminina na educação, na força de trabalho e na Segurança Social., Kennedy nomeou Eleanor Roosevelt como a chefe da organização. O objetivo da ação era conciliar aqueles que queriam promover os direitos das mulheres na força de trabalho (como os defensores da emenda de direitos iguais) e aqueles que defendem o papel doméstico das mulheres que precisam ser preservados (como grupos de trabalho organizados). A comissão foi uma forma de resolver a tensão entre as partes opostas.Betty Friedan escreveu a mística feminina em resposta às suas próprias experiências. Ela era feminista muito antes de seu livro, educando-se e desviando-se do paradigma feminino doméstico., O objetivo do livro era alimentar o movimento para um papel das mulheres fora do ambiente doméstico. Reconhecer alguma satisfação ao criar filhos, cozinhar, reorganizar a decoração da casa não foi suficiente para satisfazer o desejo mais profundo das mulheres de alcançar uma educação. O livro é amplamente creditado por provocar o início do feminismo de segunda onda nos Estados Unidos. Foi publicado em 19 de fevereiro de 1963 por W. W. Norton. Em uma entrevista, Friedan especificamente observa,

não havia ativismo nessa causa quando eu escrevi mística feminina., Mas percebi que não era suficiente apenas escrever um livro. Tinha de haver mudanças sociais. E lembro-me que algures nesse período, Ao sair de um avião, um tipo trazia um sinal… Dizia: “o primeiro passo na revolução é a consciência.”Bem, eu fiz a consciência com a mística feminina. Mas depois tinha de haver organização e tinha de haver um movimento. E eu ajudei a organizar agora, a Organização Nacional Para As Mulheres e o partido político nacional das mulheres e o NARAL, os direitos ao aborto nos próximos anos.,

FoundingEdit

A Organização Nacional de Mulheres (NOW) foi fundado em 1966 por 28 mulheres na Terceira Conferência Nacional de comissão sobre o Status das Mulheres no mês de junho (sucessora da Comissão Presidencial sobre o Status das Mulheres), e outro de 21 mulheres e homens que se tornaram fundadores em outubro de 1966, na Organização da Conferência, para um total de 49 fundadores. Ambas as conferências foram realizadas em Washington, D.C., eua, 28 de mulheres que se tornaram fundadores, em junho foram: Ada Allness, Maria Evelyn Benbow, Gene Boyer, Shirley Chisholm, Analoyce Clapp, Kathryn F., Clarenbach, Catherine Conroy, Caroline Davis, Maria Eastwood, Edith Finlayson, Betty Friedan, Dorothy Haener, Anna Roosevelt Halstead, Lorene Pinto, Aileen Hernandez, Mary Lou Hill, Esther Johnson, Nancy Knaak, Min Matheson, Helen Moreland, Pauli Murray, Ruth Murray, Inka O’Hanrahan, Paulina A. Paróquia, Véspera de Purvis, Edna Schwartz, Mary-jane Ryan Snyder, Gretchen Squires, Betty Talkington e Caroline Ware.,

Eles foram inspirados pela falta de Oportunidades Iguais de Emprego Comissão para impor Título VII do Civil Rights Act de 1964; na Terceira Conferência Nacional de Estado de Comissões sobre o Status das Mulheres eram proibidos de emitir uma resolução que recomenda a EEOC levar a cabo o seu mandato legal para acabar com a discriminação sexual no emprego. Assim, eles se reuniram no quarto de hotel de Betty Friedan para formar uma nova organização. Em um guardanapo de papel Friedan rabiscou o acrônimo “NOW”., A 21 de pessoas que se tornaram fundadores, em outubro foram: Caruthers Berger, Colleen Boland, Inez Casiano, Carl Degler, Elizabeth Drews, Maria Ester Gaulden (mais tarde Jagger), Muriel Fox, Ruth Gober, Richard Graham, Anna Arnold Hedgeman, Lucille Kapplinger (mais tarde Hazell), Bessie Margolin, Margorie Palmer, Sonia Pressman (mais tarde Fuentes), a Irmã Maria Joel de Leitura, Amy Robinson, Charlotte Roe, Alice Rossi, Claire R. Salmond, Morag Simchak e Clara Poços.os fundadores estavam frustrados com a forma como o governo federal não estava aplicando as novas leis antidiscriminação., Mesmo depois de medidas como a Equal Employment Opportunity Commission (EEC) e o Título VII da Civil Rights Act de 1964, os empregadores continuam a discriminar as mulheres em termos de contratação de mulheres e de remuneração desigual com os homens. Os defensores dos direitos das mulheres viram que essas mudanças legais não estavam sendo aplicadas e preocupados que sem um grupo de pressão feminista, um tipo de “NAACP para as mulheres”, as mulheres não seriam capazes de combater a discriminação., Agora foi criado para mobilizar as mulheres, dar aos defensores dos direitos das mulheres o poder de exercer pressão sobre os empregadores e o governo, e para promover a plena igualdade dos sexos. Esperava aumentar o número de mulheres que frequentavam faculdades e escolas de pós-graduação, empregadas em empregos profissionais em vez de trabalho doméstico ou de secretariado, e nomeadas para escritórios federais. Agora a Declaração de propósito, que foi adotada em sua conferência organizadora em Washington, D. C., em 29 de outubro de 1966, declara, entre outras coisas, que “chegou a hora de enfrentar, com medidas concretas, as condições que agora impedem as mulheres de desfrutar da igualdade de oportunidades e de liberdade de escolha que lhes é de direito, como cidadãos Americanos, e como seres humanos.”NOW was also one of the first women’s organizations to include the concerns of black women in their efforts.

Betty Friedan e Pauli Murray escreveram agora a Declaração de propósito em 1966; o original foi rabiscado em um guardanapo por Friedan. Também em 1966, Marguerite Rawalt tornou-se membro do NOW, e atuou como seu primeiro advogado. O primeiro comitê Legal da NOW consistiu em Catherine East, Mary Eastwood, Phineas Indritz e Caruthers Berger; foi o primeiro a processar em nome de companhias aéreas que alegam discriminação sexual.,968 AGORA emitiu uma declaração de Direitos, que adotaram em suas 1967 conferência nacional, defendendo a aprovação da Emenda de Direitos Iguais, a aplicação das proibições contra a discriminação sexual no emprego nos termos do Título VII do Civil Rights Act de 1964, direitos de licença de maternidade em matéria de emprego e de benefícios de Segurança Social, a dedução de impostos para a casa e o filho de cuidados de despesas para os pais que trabalham, creches, igualdade e gênero não-segregados de educação, a igualdade de oportunidades de treinamento de trabalho e subsídios para as mulheres em situação de pobreza, e o direito das mulheres ao controle de sua vida reprodutiva., A atual Carta dos direitos foi incluída na antologia Sisterhood is Powerful: uma antologia de Escritos do movimento de libertação das mulheres, editado por Robin Morgan.

lesbian rightsEdit

in 1969 Ivy Bottini, who was openly lesbian, designed the logo for NOW, which is still in use today. A primeira vez que preocupações Lésbicas foram introduzidas em agora também ocorreu em 1969, quando Bottini, que era então presidente do capítulo de Nova York de agora, realizou um fórum público intitulado “É lesbianismo uma questão feminista?”., No entanto, agora a presidente Betty Friedan era contra a participação lésbica no movimento. Em 1969, ela se referiu à crescente visibilidade lésbica como uma” ameaça de lavanda ” e demitiu abertamente a editora de newsletter lésbica Rita Mae Brown, e em 1970 ela projetou a expulsão de lésbicas, incluindo Bottini, do capítulo de Nova Iorque. Em reação, no congresso de 1970 para unir as mulheres, na primeira noite, quando todas as quatrocentas feministas foram reunidas no auditório, vinte mulheres vestindo t-shirts que diziam “ameaça Lavanda” vieram para a frente da sala e enfrentaram o público., Uma das mulheres então leu o artigo de seu grupo “The Woman-Identified Woman”, que foi a primeira grande declaração feminista lésbica. O grupo, que mais tarde se denominaram “Radicalesbianos”, estavam entre os primeiros a desafiar o heterossexismo das feministas heterossexuais e a descrever a experiência lésbica em termos positivos.,

Em 1971, AGORA aprovou uma resolução declarando que “o direito da mulher à sua própria pessoa inclui o direito de definir e de expressar a sua própria sexualidade e escolher seu próprio estilo de vida,” bem como uma conferência de resolução afirmando que forçar lésbicas mães para ficar em um casamento ou para viver um segredo existência em um esforço para manter seus filhos foi injusto. Esse ano também se comprometeu a oferecer apoio legal e moral em um caso de teste envolvendo direitos de custódia de crianças de Mães Lésbicas. Em 1973, foi criada a força-tarefa sobre sexualidade e lesbianismo., Del Martin foi a primeira lésbica aberta eleita para agora, e Del Martin e Phyllis Lyon foram o primeiro casal lésbico a se juntar agora.

ActivismEdit

anti-discriminationEdit

agora também ajudou as mulheres a terem acesso igual a lugares públicos. Por exemplo, a Oak Room realizava almoços apenas para homens nos dias da semana até 1969, quando Friedan e outros membros de agora encenaram um protesto. As well, women were not allowed in Mcsorley’s Old Ale House’s until August 10, 1970, after NOW advocates Faith Seidenberg and Karen DeCrow filed a discrimination case against the bar in District Court and won., Os dois entraram no Mcsorley’s em 1969, e foram recusados serviço, que foi a base para sua ação judicial por discriminação. A decisão do caso fez a primeira página do New York Times em 26 de junho de 1970. The suit, Seidenberg v. Macsorleys ‘ Old Ale House (1970, United States District Court, S. D. New York) established that, as a public place, the bar could not violate the Equal Protection Clause of the United States Constitution. O bar foi então forçado a admitir mulheres, mas ele fez isso “chutando e gritando”. Com a decisão que permite que as mulheres sejam servidas, a casa de banho tornou-se unisexo., Mas foi só dezesseis anos depois que uma casa de banho feminina foi instalada.Carole de Saram, que se juntou agora em 1970 e foi mais tarde presidente do capítulo de Nova Iorque, liderou uma manifestação em 1972 para protestar contra as políticas bancárias discriminatórias. Ela encorajou as mulheres a retirar poupanças de uma sucursal do Citibank em protesto contra as suas práticas, fazendo com que uma sucursal fechasse. Agora liderou numerosos protestos semelhantes e, em 1974, as suas acções levaram directamente à aprovação da Lei da igualdade de oportunidades de crédito.,

Equal Rights Amendment (ERA)Edit

Advocacy of the Equal Rights Amendment was also an important issue to NOW. A alteração tinha três objectivos principais:

secção 1. A igualdade de direitos nos termos da lei não será negada nem reduzida pelos Estados Unidos ou por qualquer estado em razão do sexo.Secção 2. O Congresso terá o poder de fazer cumprir, por legislação adequada, as disposições deste artigo.Secção 3. A presente alteração produz efeitos dois anos após a data de ratificação.,

esforços foram provados com sucesso quando o Congresso aprovou a emenda em 1972. No entanto, a simples aprovação da emenda nas duas câmaras do Congresso não significava que o trabalho estava terminado. Agora teve que direcionar os esforços de conseguir a emenda ratificada em pelo menos três quartos dos Estados (38 dos 50 estados).em resposta a estados opostos que negavam a ratificação da emenda, os membros foram encorajados a participar em marchas e boicotes econômicos., “Dezenas de organizações apoiaram a ERA e o boicote, incluindo a Liga Das Mulheres votantes, a YWCA dos EUA, A Associação unitarista universalista, a United Auto Workers (UAW), a Associação Nacional de Educação (NEA) e o Comitê Nacional Democrático (DNC).”

Por mais forte que o apoio fosse, não serviu de nada à oposição de vários grupos. Esses grupos incluíam coletivos religiosos selecionados, interesses de negócios/ seguros, e mais visivelmente foi a campanha de STOP-ERA liderada pelo antifeminista Phyllis Schlafly., Schlafly argumentou com base na premissa de criar igualdade na força de trabalho ou em qualquer outro lugar impediria as leis que são instiladas para a mera proteção dessas mulheres. A segurança das mulheres era uma prioridade mais elevada do que garantir a igualdade nos cenários financeiros e sociais. A situação em torno da alteração relativa à igualdade de direitos não era uma luta entre homens e mulheres que detestam os homens, mas sim dois grupos de mulheres que defendem perspectivas diferentes sobre a natureza das suas vidas., A rivalidade foi desencadeada em discursos, como o de Schlafly, que iniciou seu diálogo, agradecendo ao marido por permitir que ela participasse de tal atividade.embora os esforços não tenham sido suficientes para que a emenda fosse ratificada, a organização continua ativa nas legislaturas e nos meios de comunicação sobre questões feministas.

abortamento

aborto sendo uma escolha individual de uma mulher tem vindo em primeiro plano desde o caso do Supremo Tribunal de Roe v. Wade, em 1973. A decisão do Tribunal foi que, em última análise, era a escolha da mulher na reprodução., No entanto, de acordo com a Organização Nacional das mulheres, as decisões tomadas na sequência do caso Marco de 1973 limitaram substancialmente este direito, o que culminou na sua resposta para encorajar a lei da Liberdade de escolha. A controvérsia sobre o caso marco foi iniciada nos dois casos, Gonzales v. Planned Parenthood e Gonzales v. Carhart. Estes dois casos, consequentemente, proibiram métodos de aborto após 12 semanas de gravidez.Gonzalez v. Planned Parenthood e Gonzalez v., Carhart ambos lidaram com a questão de saber se a Lei de proibição do aborto parcial de 2003 foi inconstitucional, violando a cláusula de processo justo da Quinta Emenda expressa no caso Roe v. Wade. Este ato, em última análise, significava que o “conceito de aborto parcial, conforme definido em Lei como qualquer aborto em que a morte do feto ocorre quando “toda a cabeça do feto ou de qualquer parte do tronco fetal passado, o umbigo é fora do corpo da mãe” é proibido. O Supremo Tribunal finalmente decidiu 5-4 que não era inconstitucional e não impedia o direito de uma mulher a um aborto.,a Organização Nacional Para As Mulheres alegou que se tratava de um desrespeito a um princípio básico decorrente de Roe v. Wade, que só deveria ter restrição legislativa ao aborto, com a intenção de proteger a saúde das mulheres. Por conseguinte, o apoio à Lei da Liberdade de escolha (FOCA), cujo principal objectivo era salvaguardar o acesso de uma mulher ao aborto, mesmo que o acórdão Roe contra Wade seja ainda mais ignorado. A partir de 2013, há sete estados que fizeram a lei da Liberdade de escolha (FOCA). FOCA irá, consequentemente, substituir qualquer outra lei que proíba o aborto nesses sete estados., São eles: Califórnia, Connecticut, Havaí, Maryland, Nevada, Wisconsin, Maine e Washington. Além disso, Maryland, Nevada e Washington foram os únicos três estados a aderir através da iniciativa eleitoral.ter sucesso na promulgação de FOCA significaria, em última análise, o cumprimento de três objectivos para a Organização Nacional Das Mulheres. Primeiro, afirmar o direito reprodutivo de uma mulher. Em segundo lugar, divulgar informação ao público sobre ameaças colocadas nos dois processos judiciais acima mencionados., Em terceiro lugar, através da divulgação de informação ao público, isso em troca mobilizaria esforços para apoiar os direitos das mulheres em múltiplas áreas que serão apresentadas no futuro.