numeroaselor reclame de la Ancestry.com sau PBS’ „a-Ți Găsi Rădăcini” este ușor să ne imaginăm geneaology ca arena de colecționar sau istoric amator. Site-uri și emisiuni precum acestea și altele sugerează că, în lumea noastră extrem de individualistă, strămoșii sunt doar o distracție. Dar, de fapt, strămoșii au încă consecințe (literalmente) grave., Materie de moștenire și de moștenire sunt la baza a numeroase funcții ale statului, de la naștere cetățenia Nativ American de origine în materie de succesiune. Aceasta este realitatea acum, și așa a fost în anii fondatori ai Statelor Unite.pentru un bărbat din vremurile sale precum George Washington, dar și pentru bărbați și femei fără bogăția sau proeminența sa, linia a fost fundamentală. Când avea 18 ani, George Washington era un genealogist competent — și trebuia să fie. În Virginia din Washington, familia a fost un factor determinant crucial al statutului social și economic și al libertății.,cum a înțeles Washingtonul familia sa și ce ne poate spune despre lumea în care a trăit și a jucat un rol atât de important? Datorită unui document ignorat de mult timp de biografi și istorici deopotrivă, știm acum cât de complet a înțeles adevărul de bază că genealogia este putere.,inscripționate de Washington în secțiuni distincte la sfârșitul anilor 1740 și începutul anilor 1750, cu zeci de ani înainte de Revoluția Americană, cele două părți ale acestui document, ținute la Biblioteca Congresului, ne ajută să vedem cum a privit Washingtonul importanța legăturilor sale de familie, inclusiv ca o cale spre moștenire, și, de asemenea, modul în care aceste relații au fost legate crucial de viața oamenilor înrobiți.caracteristica cea mai profundă a acestui document este legătura explicită dintre averea familiei sale și înrobirea altor familii., Istoria lui George Washington ca sclavproprietarul este destul de bine cunoscut. Istoricul Erica Dunbar nu a fost niciodată prins: urmărirea neobosită a lui Washingtons de sclavul lor fugar, judecătorul Ona a detaliat modul în care Washingtonul a gestionat agresiv ființele umane pe care le considera proprietate. Analiza recentă a istoricului de cercetare Mount Vernon Mary Thompson a atitudinilor Washingtonului cu privire la instituția sclaviei și comportamentul său față de oamenii înrobiți este cea mai apropiată privire încă la viețile și experiențele acelor bărbați, femei și copii., În acest document, legătura dintre moștenirea de elită și sclavie se face în mâna celui mai important fondator American însuși.prima dată când George Washington, probabil la sfârșitul adolescenței și lucrează ca inspector, a pus stiloul pe această lucrare, a desenat un arbore genealogic. Nu este o lucrare elegantă, ci una practică. Washingtonul a elaborat acest arbore genealogic pentru multe din aceleași motive pentru care o mulțime de alți oameni din toate coloniile britanice au făcut-o. Familia a fost atât o chestiune de conexiune emoțională, cât și de afaceri., Bărbații cu statut de Washington păstrau înregistrări ca suveniruri, dar și ca indicatori pentru probleme juridice precum moștenirea în care proprietatea, fie sub formă de pământ, fie de muncă umană, a fost transferată. Unele dintre cele mai consultate lucrări juridice, pentru avocați, judecători și alți funcționari, au reprodus Exemple de arbori genealogici pentru a ilustra importanța cunoașterii și înregistrării acestor informații.,

în scrisul de mână timpuriu al lui Washington, mai puțin lustruit decât cel al ultimilor ani, și cu linii dure care leagă relațiile de la o generație la alta și frații unul de celălalt, arborele genealogic a inclus totuși detalii impresionante. Washington știa probabil unele, dar nu toate detaliile istoriei familiei sale și, dacă ar fi fost ca mulți alți oameni, ar fi consultat memoria și înregistrările istorice ale familiei, cum ar fi relatările Bisericii. Pentru familia Washington nu există prea multe de acest fel astăzi.,

El a început cu stră-bunici, John și Ann Papa Washington, și stră-unchiule, Lawrence Washington. Aceasta a fost generația de origine engleză care a emigrat în Virginia la mijlocul secolului al XVII-lea. Pentru fiecare generație, tânărul Washington a remarcat toți copiii, dar a urmărit doar la următoarea generație propriii săi strămoși direcți, lăsând, de exemplu, căsătoria, familia și descendenții lui Lawrence nemarcate.,Washington repeta o practică a multor bărbați și femei din America Britanică, înregistrând istoria familiei sale și, de asemenea, urmărind o linie masculină (tatăl său, tatăl tatălui său, tatăl tatălui tatălui său). Dacă ar fi urmat familia mamei sale sau a bunicii sale, redarea sa genealogică ar fi inclus un set diferit de conexiuni. Dar legea moștenirii a fost structurată astfel încât proprietatea să curgă de la bărbați la bărbați., Cultura protestantă și monarhia Britanică, de asemenea, a subliniat importanța de sex masculin linii, chiar dacă reproducere și realitățile demografice au fost astfel că femeile de multe ori v-moșteni—chiar, în timpul vieții lui Washington patrilineal strămoșii, tronul Angliei.

partea laterală a documentului este la fel de importantă și revelatoare ca prima. Intitulat „O Listă de Tithables” de către Washington, a fost probabil scrisă în primele 1750. Aceasta include nume de un supraveghetor, William Ricksey, și 10 sclavi, bărbați și femei: Acco, Moll, Franck, Ben, Nan, Oney, Jack, Gabriel, William și a lui Iuda.,

În Virginia, oameni ca Washington a plătit un impozit pe liber albi, adult servitori și sclavi oameni în gospodăria lor. Județele au evaluat aceste taxe, dar foarte puține liste de zeciuială județene au supraviețuit secolelor. Biblioteca de Stat din Virginia are câteva zeci, inclusiv, de exemplu, una parțială din 1764 pentru Buckingham County. Lista conține coloane pentru numele sutelor de contribuabili și categoriile pe care au fost impozitate, inclusiv „numărul de Titi”, „Cantitatea de acri de teren” și „cărucioarele cu roți.,”De multe ori numele zeciuielilor a fost inclus.Washingtonul și-a creat lista înainte de acest proces fiscal Județean și pentru a ține cont de bărbații și femeile înrobite care făceau parte din averea fratelui său vitreg recent decedat Lawrence. Conform înregistrărilor de la Biblioteca Congresului, Lawrence a plătit impozit pentru doi bărbați albi și 27 de persoane înrobite în 1749. Patru ani mai târziu, după moartea lui Lawrence, George Washington a creat un inventar al moșiei fratelui său vitreg, în care a enumerat 36 de bărbați, femei și copii înrobiți., Dintre aceste nume, șase apar, de asemenea, pe „lista zeciuielilor” din Washington găsită pe versoul arborelui său genealogic.detalii despre viața lui Acco, Ben, Franck, Gabriel, Jack, Judah, Moll, Nan, Oney și William și sunt, evident, mai greu de găsit decât pentru cineva ca, să zicem, George Washington. Sistemul care a produs înregistrări ale înrobirii lor nu a fost conceput pentru a capta sau păstra mai multe informații individuale sau intime despre ele., Experiențele lor familiale, intelectuale și religioase, printre atâtea alte dimensiuni ale vieții umane, supraviețuiesc în alte forme—în istorii orale, în unele arheologii și culturi materiale și în colțurile unor documente ca acestea, unde familiile lor erau uneori remarcate.

inventarul de Lawrence Washington va fi, de exemplu, afirmă că unul Moll a fost „fiica lui Frank,” probabil același om pe tithable lista ca „Franck”, ci pentru că un al doilea Moll fost enumerate, poate că Frank și Moll ar fi avut o fiică, de asemenea, Moll. „Will,” probabil William, soțul a fost numit, de asemenea: Barbara., Din aceste și alte fragmente, viețile oamenilor înrobiți de familia Washington se concentrează puțin mai bine.

Mount Vernon a fost George Washington este mândria și bucuria—sau ca el celebru menționate la ea (și Lin-Manuel Miranda pune muzica), lui „proprii de viță de vie si smochinul.,”John Washington, primul nume de pe arborele genealogic al lui George Washington, a deținut pentru prima dată titlul terenului care avea să devină moșia Mount Vernon în 1674. De la el, ceea ce era atunci plantația Little Hunting Creek a fost moștenit de bunicul patern al lui George Washington, Lawrence Washington. Dar apoi, a mers la mătușa lui George, Mildred Washington Gregory și soțul ei. L—au vândut fratelui ei și tatălui lui George, Augustin Washington, care l – au lăsat fiului său cel mai mare, Lawrence-fratele vitreg al lui George Washington.deci, cum a ajuns Muntele Vernon să fie al lui George?, Printr-o cale pe care numai genealogia ar putea să o urmărească. Lawrence a urmat modelul unui număr de bărbați din familia sa, căsătorindu-se cu femei cu statut ridicat și bogăție mare. Dar copiii lui și ai soției sale, Ann Fairfax Washington, au murit foarte tineri. Când George Washington și—a scris genealogia, el a scris trei dintre copiii lui Lawrence—Jane, Fairfax și Mildred-dar toți au murit, niciunul nu a trăit mai mult de un an și niciunul nu a supraviețuit suficient de mult pentru a întâlni un frate. Nu după mult timp după ce a înscris arborele genealogic, Sarah Washington s—a născut-în noiembrie 1750., Și pentru ea, Lawrence Washington, deja bolnav, și-a părăsit moșia.nu ne gândim la Mount Vernon ca la moștenirea lui George Washington de la nepoata sa mică. Dar, de fapt, moartea lui Sarah, la doar doi ani după tatăl ei, a permis proprietății să vină la unchiul ei. proprietatea de la Mount Vernon pe care George Washington a moștenit-o a inclus moșia, dar și oamenii înrobiți. Dintre acești bărbați și femei, unii s-au născut în Africa și s-au vândut în comerțul cu sclavi, dar alții făceau parte din a doua sau a treia generație de oameni înrobiți în regiunea Chesapeake., Conform legilor Virginiei, toți copiii acestor femei ar fi înrobiți. Doctrina de naștere sequitur ventrum susținut că starea copilului ar urma mamei lor. Când George Washington a înregistrat relațiile de familie de oameni sclavi, așa cum a făcut în special atunci când contabilitate pentru acei oameni care au cuprins o parte din Lawrence Washington imobiliare, a fost ilustrând—din nou—de importanță juridică de genealogie.când Washington a murit în 1799, testamentul său a declarat „dorința sa sinceră” pentru emanciparea oamenilor înrobiți., Dar, din cauza legilor vremii, care s-au împletit vreodată cu genealogia, doar câțiva copii, femei și bărbați înrobiți și-au dobândit libertatea. Regulile de moștenire au împiedicat femeile să dețină proprietăți, cu excepția câtorva circumstanțe, inclusiv în văduvie. Martha Washington, de exemplu, a ținut oameni înrobiți în încredere pentru copiii și nepoții ei, ca parte a moștenirii de la primul ei soț. Deși George Washington a avut drepturile de conducere pentru acești oameni și munca lor, și a profitat de ea, el nu le-a deținut. Și, prin urmare, nu le-a putut elibera în voia lui.,în listele pe care le-a făcut cu puțin timp înainte de moartea sa, Washingtonul a trebuit să facă distincția între oamenii înrobiți de el și acei oameni care au fost înrobiți de Martha. După cum le-a descris, „Negros aparținând lui George Washington în sine și prin căsătorie.”El putea să-i elibereze legal pe cei dintâi, dar nu pe cei din urmă, și totuși, după cum a recunoscut și în note mai atente și mai pline, familiile care s-au format peste acea linie au însemnat că unii vor fi liberi, în timp ce soții și copiii lor au rămas înrobiți sau invers.,există mai multe de remarcat despre bucata subțire de hârtie pe care un tânăr George Washington a scris relativ puține cuvinte, dar cuvinte care conțineau mulțimi și sunt mult mai multe de știut despre oamenii ale căror vieți s-au odihnit pe acele linii. În anii 1790 a luat din nou acea lucrare, iar în cursul corespondenței sale cu unul dintre cei mai proeminenți genealogi englezi ai epocii, Sir Isaac Heard, a etichetat documentul drept „genealogie a familiei Washington din Virginia.”El a salvat-o pentru toate acele decenii, din motive care ne sunt clare acum.,

comune De concepție de la Washington este cea a lui nucleare de familie: căsătoria lui cu Martha Custis și lipsa lui de copii biologici. Celebrul tablou Edward Savage îi arată pe președinte, soția sa, nepoții lor adoptați și William Lee, un bărbat înrobit care a servit Washingtonul ca servitor sau valet.,

documente ca acesta arată că prin Geneaologie, istoricii găsesc noi modalități de a ne extinde concepțiile despre ceea ce înseamnă familia și de a ne arăta puterea, privilegiul și chiar violența conexiunilor familiale din trecut. Această privire neașteptată asupra lui George Washington, genealogist, sugerează de ce aceasta este o sursă atât de puternică de informații despre lumea sa—și a noastră.,

O serie de surse de ajutor pentru a contextualiza și de data asta extraordinar document, nu în ultimul rând, George Washington Actele la Biblioteca Congresului, dar trei indispensabil ghiduri pentru viața de George Washington și familiilor înrobit de către Washington familie sunt Sclavia baza de Date de la Mount Vernon, Fondatorii On-line baza de date a șase fondatorilor editate actele și lucrările în curs de desfășurare de Lucrări de George Washington documentar proiect de editare.