Amaterasu Omikami, Mama soarelui

Amaterasu Omikami este zeitatea centrală a religiei Shinto din Japonia. Dar semnificația ei spirituală se extinde mult dincolo de ceea ce se numește în mod semnificativ țara Soarelui Răsare.în timp ce multe mituri patriarhale fac soarele o figură masculină, ea a fost inițial Feminină. Germanii încă vorbesc despre Frau Sonne (Lady Sun). Zeitățile solare lituaniene și celtice erau feminine., Chiar și cuvântul nostru duminică nu vine direct din limba engleză „soare”, dar a fost inițial Ziua Sunnei, ziua zeiței soarelui Nordic, Sunna.acestea, desigur, provin din religii antice care nu mai sunt practicate. Cu toate acestea, Amaterasu Omikami este încă venerat astăzi de milioane de oameni. Ea este încă Centrul panteonului unei credințe vii.Amaterasu Omikami este considerat de savanți drept expresia japoneză a unei zeițe solare pan-asiatice. După cum am văzut deja, zeița solară nu este doar asiatică, ci se găsește în întreaga lume., în timp ce în alte țări asiatice budismul și taoismul au descurajat închinarea la zeița soarelui, în Japonia a continuat nestingherită în vremurile patriarhale și continuă să fie centrală pentru tradiția japoneză.Amaterasu Omikami, ajutată de cei doi frați mai mici, Tsukuyomi și Susano wo (lună și furtună), a pictat peisajul la început pentru a crea Japonia. Deoarece Japonia este aici un microcosmos al lumii (la fel cum lumea este un microcosmos al universului), putem înțelege că zeița soarelui este și creatorul suprem.,povestea ei poate arunca, de asemenea, lumină (literal) asupra semnificației spirituale a solstițiului de iarnă. Evenimentul cunoscut în Occident ca Crăciun.pentru a înțelege acest lucru, în primul rând trebuie să înțelegem ce este cu adevărat soarele. Noțiunea populară modernă este că soarele este un vast corp gazos în centrul sistemului nostru solar. Și, desigur, la un nivel care este adevărat.există un corp fizic care dă căldură și lumină în centrul sistemului nostru solar și este simbolul material al Soarelui celest., Cu toate acestea, Spiritul Solar a existat înainte ca Soarele nostru sau orice stea să se nască și va exista mult timp după ce acestea vor muri.soarele fizic corespunde soarelui celest prin faptul că este, pe planul fizic, sursa de lumină, căldură și viață pentru fiecare ființă vie din această lume. Cu toate acestea, când vorbim despre deitatea solară, ne referim la Soarele celest, nu la Soarele fizic, care este doar una dintre reflecțiile ei în bazinul de materie.cu toate acestea, această reflecție este, de asemenea, importantă., Pe acest pământ ne dă ritmul anotimpurilor, care reflectă pentru noi frumoasa armonie muzicală a cerului.unul dintre punctele cheie ale ritmului anotimpurilor este solstițiul de iarnă. Renașterea luminii.

Amaterasu Omikami și Solstițiul de Iarnă

Amaterasu Omikami iese din Pestera de Întuneric

mitul lui Amaterasu Omikami are punctul său central de la mijlocul Iernii. Ca și în alte reprezentări ale misterului Midwinter, cum ar fi Crăciunul Occidental, elementul fundamental este (re)nașterea luminii.,fratele zeității solare a fost furtuna-kami Susano wo. El i-a călcat în picioare câmpurile de orez și i-a distrus altarele, ucigând chiar și unul dintre însoțitorii ei. Ca răspuns la aceste revolte, zeița sa retras în peștera cerească, sigilând-o închisă cu o stâncă mare pe care numai ea a putut să o miște.acest lucru a tăiat lumile, atât kami, cât și muritorii, de la lumina lor solară Supernală. Kami a implorat-o să iasă din peșteră, pentru că toți kami, ca toate celelalte ființe, depind de lumina zeiței Supreme.,

am putea întreba de ce a existat un kami care face lucruri disharmonioase. Motivul este că manifestarea (existența unui univers fizic) implică imperfecțiunea. Dacă ar fi perfectă, ar fi în Uniune completă cu deitatea și, prin urmare, nu ar fi un univers fizic manifest. Acesta este motivul pentru care Susano wo a fost necesar pentru a ajuta la crearea unui univers manifest și de ce încearcă să introducă dizarmonie.

însăși „ascunderea” divinității supreme este un alt aspect al acestui „paradox al ființei”., Într-un univers manifest și deci imperfect, există atât întuneric, cât și lumină, iar acel întuneric este o absență aparentă a Deității însăși.reapariția glorioasă a zeiței soarelui din Peștera cerească este același eveniment de iarnă care este amintit de creștini ca nașterea lui Hristos. Venirea (sau întoarcerea) luminii în lumea întunecată.acest lucru, cu toate acestea este descris, este adevăratul sens al Crăciunului. Ciclul anului, la fel ca ciclul zilei și al nopții, este simbolic al interacțiunii dintre lumină și întuneric care este inerentă existenței unui univers manifest.,acesta este exact opusul „explicației mitului” modernist care spune că miturile proiectează evenimentele divine asupra fenomenelor naturale. În realitate fenomenele naturale sunt reflectarea materială a realităților divine.Susano wo a fost alungat din cer, dar încă mai există pe pământ. Furtuna, sau disarmamentul, face parte din existența pământească. Dar lumina soarelui celest strălucește și pe pământ.

întunericul încalcă lumina și haosul asupra armoniei. Dar lumina cerului este reînnoită perpetuu și nu ne va părăsi niciodată.,când zilele au devenit mai scurte și lumea pare să se întunece spre noaptea veșnică, Amaterasu Omikami iese din peștera cerului și își iradiază universul cu lumina ei Celestă.

lectură suplimentară:
O versiune japoneză modernă a misterului Midwinter și a Aducătorului feminin al luminii