Catedrala Sf. Inclusiv adepții ucraineni, reprezintă jumătate din cei 200 de milioane de credincioși ortodocși din lume, eclipsând celelalte 17 biserici ortodoxe oficiale. Biserica Ortodoxă Rusă, o ramură a Ortodoxiei Răsăritene, susține că are aproximativ 80 de milioane de adepți, sau mai mult de jumătate din populația Rusiei. Acest număr este considerat o supraestimare., Adevărata cifră este considerată a fi în jur de 40 de milioane, cu aproximativ 4, 4 milioane până la 7, 4 milioane practicând închinători. Numărul este în scădere în parte, deoarece populația totală este în scădere.Biserica Ortodoxă Rusă are o istorie de o mie de ani de puternică influență politică și spirituală asupra locuitorilor statului rus. După ce a îndurat epoca sovietică ca fațadă religioasă controlată de Stat, Biserica și-a recăpătat rapid atât apartenența, cât și influența politică la începutul anilor 1990. sunt 25.000 de parohii în 2004, comparativ cu 6.900 în 1988., deoarece conceptul de separare a Bisericii și a statului nu sa înrădăcinat niciodată în Rusia, Biserica Ortodoxă Rusă, a fost un pilon al autocrației țariste. În perioada comunistă, biserica, ca orice altă instituție din Uniunea Sovietică, a fost complet subordonată Statului, obținând un modus vivendi cedând cea mai mare parte a identității sale autonome. Sub regimurile Oficial atee ale Uniunii Sovietice, nu au fost disponibile cifre oficiale privind numărul credincioșilor religioși din țară pentru savanții occidentali., Potrivit diferitelor surse Sovietice și occidentale, totuși, mai mult de o treime din cetățenii Uniunii Sovietice s-au considerat credincioși în anii 1980, când numărul adepților ortodoxiei ruse a fost estimat la peste 50 de milioane–deși un procent ridicat din acest număr se temea să-și exprime deschis convingerile religioase.în mod tradițional, a existat o anumită distanță între Biserica Ortodoxă și țărănimea rusă., Mulți țărani trăiau dincolo de infrastructura Bisericii și fie plăteau servicii de buze religiei, observând anumite sărbători și onorând anumite sacramente, dar făcând puțin mai mult. Ei au practicat religia în felul lor, uneori încorporând ritualuri populare Slave precreștine și superstiții locale.

a se Vedea Articolul Separat la Creștinismul Ortodox

site-Uri și Resurse: Creștinismul Britannica la Creștinism britannica.com//Christianity ; Istoria Creștinismului history-world.org/jesus_christ ; BBC pe Creștinism bbc.co.,marea britanie/religie/religii/creștinism ;articolul de pe Wikipedia Creștinismul Wikipedia ; Toleranța Religioasă religioustolerance.org/christ.htm ; Christian Răspunsuri christiananswers.net ; Christian Classics Ethereal Library www.ccel.org ; Biblia: Bible Gateway și Noua Versiune Internațională (NIV) din Biblie biblegateway.com ; Versiunea King James a Bibliei gutenberg.org/ebooks ; Confesiuni Creștine: Christianity.com christianity.com/church/denominations ; Creștinismul Diagrame de Comparație religionfacts.com ; Diferența între Confesiuni Creștine Quoracom ; Sfântul scaun w2.vatican.,va; – Catolică On-line catholic.org ; Enciclopedia Catolică newadvent.org ; Consiliul Mondial al Bisericilor, principalul organism lume pentru magistrala biserici Protestante oikoumene.org ; articolul de pe Wikipedia Protestantismul Wikipedia ; Online Ortodoxa Catehism publicată de către Biserica Ortodoxă rusă orthodoxeurope.org ; Nihov Lume Coptă Director.nihov.,org

Creștinismul Ortodox și Cultura rusă

Ortodoxe nunta de Nicolae al II-lea și Alexandra

Țaristă regulă, cultura rusă, naționalismul rus și biserica Ortodoxă rusă a dezvoltat împreună după ce Rusia a fost Creștinat în A. D. 988 sub formală act regal. Biserica Ortodoxă Rusă a fost introdusă de la Constantinopol la Kiev în urmă cu aproximativ o mie de ani de către Prințul Vladamir. Ucraina este considerată leagănul sau Ortodoxia Rusă, deoarece Kievul este acolo., Chiar și în timpul erei mongole, Biserica Ortodoxă a fost scutită de impozitarea formei și a deținut cantități mari de pământ și alte posesiuni.până când predominanța Moscovei a fost stabilită la începutul secolului al XVI-lea, arta și arhitectura rusă aveau în primul rând caracter Bizantin. Cele mai multe diferențe au fost variații regionale. Conservatorismul în secolele 15 și 16 a inaugurat o perioadă de neglijare a artelor. Multe piese create anterior au fost distruse.o mare parte din Legea cutumiară din Rusia, inclusiv aspecte ale drepturilor femeilor, are rădăcini în Biserica Ortodoxă., Chiar și oamenii care nu sunt înclinați religios văd Biserica Ortodoxă Rusă ca ocupând un loc special în societatea rusă. Religia a modelat istoria Rusiei și dezvoltarea ei spirituală și morală. Serghei Filativ, expert în religie, a declarat pentru U. S. News and World Report: „Biserica Ortodoxă este poate ultimul simbol al identității naționale ruse care a supraviețuit comunismului mai mult sau mai puțin intact. Oamenii nu pot fi credincioși buni, dar ei doresc și au nevoie de un astfel de simbol.pentru o mare parte din istoria Rusiei Biserica Ortodoxă a fost indisolubil legată de țari., Universitatea din Londra savant rus Martin McCauley a declarat AP, ” cine e rus? Mulți ar spune că dacă nu ești ortodox, atunci nu ești rus.”Un savant religios a declarat pentru Washington Post:” Biserica Ortodoxă Rusă este ultimul reziduu al unității…din vechea Rusie imperială.

Ortodoxe ruse Organizație

liderii Ortodocși în 1917

Biserica Ortodoxă rusă, ca și celelalte biserici care alcătuiesc Ortodoxia răsăriteană, este autonomă, sau de auto-guvernare. Cel mai înalt oficial al bisericii este patriarhul., Problemele legate de credință sunt decise de Sinoadele Ecumenice la care participă toate Bisericile membre ale Ortodoxiei Răsăritene. Adepții Bisericii consideră deciziile consiliilor ca fiind infailibile. Biserica Ortodoxă este condusă de un patriarh (în prezent Patriarhul Alexei al II-lea) și de cei 150 de ierarhi ai Bisericii. Reședința Patriarhului se află la Mănăstirea Danilov din Moscova. Serghie pentru Sergiev Posad, unde Patriarhul și-a avut reședința până la sfârșitul anilor 1980. Catedrala Yelokhovsky este Biserica senior din Moscova.,episcopii seniori sunt numiți mitropoliți. Patriarhul a fost cunoscut ca Mitropolit până în 1580. Preoților li se oferă o mare marjă de manevră cu privire la modul de a-și conduce parohiile. În epoca țaristă, unele mănăstiri dețineau bucăți uriașe de pământ și controlau 15.000 de iobagi. Mulți aveau unități militare.Biserica Ortodoxă Rusă este una dintre cele 15 biserici ortodoxe autocefale (autocefale), fiecare cu Patriarhi proprii. Patriarhul din Constantinopol este privit ca un fel de prim între egali.,Patriarhul Alexei al II-lea, șeful Bisericii Ortodoxe Ruse, este unul dintre cei mai puternici oameni din Rusia. În 1991, el a ajutat la contracararea și încercarea comuniștilor de a reveni la putere, opunându-se loviturii de stat împotriva lui Mihail Gorbaciov. De asemenea, el l-a presat pe Elțîn să avanseze obiectivele Bisericii și i-a ajutat pe politicienii pro-ortodocși să fie aleși prin susținerea lor.născut Alexy Mikhailovich Ridiger în Tallinn, capitala Estoniei independente de atunci, Alexy și-a urmat tatăl în biserică., Bătrânul Ridiger a fost activ în mișcarea creștină studențească rusă în anii 1920 și a fost hirotonit ca preot în al doilea război mondial, când Alexy a devenit băiat de altar.după ce a studiat ingineria, Alexy a intrat în Biserica din Estonia în 1961, la vârsta de 32 de ani. S-a alăturat preoției în 1950 și a avansat constant prin rândurile Bisericii Ortodoxe Ruse. El a fost Mitropolit de Tallinn din 1960 până în 1981 și, după ce a fost aprobat de KGB, a fost numit patriarh al Moscovei și al Bisericii Ortodoxe Ruse în 1990.,mult timp s-a presupus că Patriarhul Alexei al II-lea ar fi trebuit să coopereze cu KGB-ul pentru a avansa până acum și rapid în sistemul sovietic. În 1993 el a susținut că „nu a colaborat cu KGB-ul”, dar a recunoscut că KGB-ul a pătruns adânc în biserică. El ia spus lui Ivestia: „apărând un lucru, era necesar să dăm în altă parte. „

călugări și mănăstiri ortodoxe ruse

în 1980, în Uniunea Sovietică existau doar 18 mănăstiri ortodoxe. Astăzi există mai mult de 400, care include atât societăți de sex masculin, cât și de sex feminin., Călugării ortodocși sunt adesea bărbați înalți, aspru și impunători, cu barbă lungă și păr lung. Se îmbracă în haine negre cu cruci grele de argint care atârnă de lanțurile care ajung la stomac. Călugării ortodocși sunt adesea bărbați înalți, aspru și impunători, cu barbă lungă și păr lung. Se îmbracă în haine din spate cu cruci grele de argint care atârnă de lanțurile care ajung la stomac. Călugărițele Bisericii Ortodoxe seamănă mai mult cu femeile islamice voalate decât cu călugărițele Catolice. Odată cu căderea comunismului, multe femei au luat jurământul de celibat religios și mulți bărbați devin preoți.,

călugăr de la Mănăstirea Valamo în Karelia, Rusia, în 1930

Manastirea Valaam (pe Valaam în apropiere de Insula St. Petersburg) este un lucru mănăstire și Rusia este cel mai important centru de educație Ortodoxă. Fondată la mijlocul secolului al X-lea și dezvoltată într-o fortăreață împotriva suedezilor în secolul al XIV-lea, este cea mai veche mănăstire existentă a ortodoxiei ruse. Mănăstirea Vallam este cunoscută oficial ca Mănăstirea Sfintei transfigurări a Mântuitorului. A trecut prin perioade de distrugere și reînnoire., În 1611 a fost distrusă complet de un incendiu și reconstruită cu bani de la Petru cel Mare, care a deschis o parte din ea ca închisoare. Mănăstirea Valaam a cunoscut o epocă de aur în secolul al XVIII-lea. Multe dintre structurile sale actuale au fost construite atunci. Din 1918 până în 1940 mănăstirea se afla pe teritoriul finlandez și mulți trezorieri au fost mutați în Finlanda. Multe clădiri au fost distruse în timpul războiului din 1939 dintre Uniunea Sovietică și Finlanda. După Al Doilea Război Mondial mănăstirea a devenit o ” așezare de tip urban.”În 1989 a fost redeschisă pentru a marca aniversarea a 1.000 de ani de la introducerea creștinismului în Rusia., Mănăstirea Vallam este una dintre puținele mănăstiri conduse de biserici care este deschisă turiștilor și unul dintre puținele locuri unde vizitatorii pot observa călugări care își parcurg rutina și îndatoririle zilnice. Peste 100 de călugări trăiesc pe insulă. Ele sunt organizate în comunități religioase mici, izolate, numite skete, care sunt împrăștiate pe insule. Aproximativ 10 schituri trăiesc pe Valaam în plus față de mănăstire. Vizitatorii sunt bineveniți să le viziteze.

insula este în formă neregulată și cea mai mare parte plat, cinci mile la cea mai lungă și trei mile la punctul său cel mai larg., Clădirile sunt repere protejate, dar unele au fost neglijate. Mănăstirea mare este formată din două clădiri în formă de dreptunghi, una în interiorul celorlalte, cu catedrala în mijloc. Clădirea principală găzduiește locuințe pentru călugări, o sală de mese, bibliotecă, spital și birouri de administrare a Bisericii. catedrala este o structură neo-bizantină formată din două biserici cocoțate pe o stâncă de granit. Acesta are cupole de tip Moschee Albastră și o clopotniță turcoaz și albă de 230 de picioare. Catedrala originală a fost dezasamblată în 1794., Lucrările la prezent nu au fost finalizate până în 1892, dar au reușit să supraviețuiască bombardamentelor din 1939. Majoritatea comorilor deținute odată de mănăstire au fost pierdute în raidurile suedezilor și confiscarea de către sovietici. mănăstirea este înconjurată de o rezervație naturală, unde călugării au transplantat copaci din întreaga lume, iar turiștii ruși aleg fructe de pădure și ciuperci. O parte din mănăstire este ocupată de 400 de locuitori laici. Au sosit după anii 1950, când mănăstirea era o casă pentru persoanele cu handicap. Acestea includ lucrătorii de restaurare, personalul de serviciu al armatei și ghizii.,

obiceiuri și ritualuri Ortodoxe

comuniunea de duminică la o biserică ortodoxă din Rusia

bisericile ortodoxe sărbătoresc Liturghia. Literaturile sacre, icoanele personale și lumânările sunt vândute la intrările în biserici. Oamenii așteaptă la coadă pentru a obține apă sfântă din izvoarele binecuvântate de mitropolit. Credincioșii se încrucișează de trei ori în mod Ortodox.când efectuează servicii, Patriarhul ortodox rus poartă o haină de aur strălucitoare și este înconjurat de icoane. Serviciile importante sunt emisiunile la televiziunea națională., Limba Liturghiei Bisericii Ortodoxe Ruse este numită slavona Bisericii, un dialect Slav sudic (bulgar) folosit atunci când Biblia a fost tradusă pentru prima dată în chirilică.descriind scena dintr-o biserică ortodoxă, Robert Paul Jordan a scris în National Geographic, „fumul de la pâlpâirea conică a sufocat o aură de tristețe. Femeile bătrâne purtate purtând babushkas au aglomerat pronaosul și naosul; împrăștierea bărbaților în vârstă și a tinerilor stătea printre ei. Undeva un copil a plâns. Vocile s-au ridicat și au căzut, scandând în timp ce preotul a oferit comuniune., Trecându-se, comunicanții sumbri s-au întors și au plecat încet, brațele pliate peste piepturi.”

Descrie un Ortodox service, Mike Edwards a scris în National Geographic, „preoții erau îmbrăcați în brocart auriu și încoronat cu bijuterii mitre; tămâie și vocile tot coruri a umplut aerul. Unii enoriași au aprins lumânări în timp ce își încheie rugăciunile; au sărutat icoane, au sărutat sicriele a doi mitropoliți venerați, au sărutat crucea de aur în mâna unui preot.congregațiile sunt adesea alcătuite în mare parte din bătrâni, în special din femei în vârstă., Pelerinii se adună la Velikoretskaya, un mic oraș unde o icoană a fost descoperită miraculos în 1383. Când au nevoie de odihnă, pelerinii se culcă pe pământ de-a lungul traseului și, după ce se simt reînviați, se ridică și continuă.,

Biserica Ortodoxă Corupție

În 1996, istoric Flore de Preneuf a scris în the Washington Post, „Eliberat de 70 de ani de stat ostilitate care a condus aproape la dispariție, Biserica Ortodoxă rusă pare mai mult interesat de satisfacerea nevoile pentru achiziționarea și podoabă decât în furnizarea de morală conducerea țării tanjeste.,între 1992 și 1996 Comisia rusă pentru ajutor umanitar și tehnic a dat Bisericii Ortodoxe 50.000 de tone de țigări scutite de taxe vamale ca „ajutor umanitar” pe care biserica le-a vândut, păstrând veniturile. Afacerea a fost supranumită de presă scandalul „Sfântul fum”.

biserica Ortodoxă a fost acuzat că a lăsat armata rusă își folosească conturi din străinătate să obțin profiturile din vânzarea de armata hardware-ul din Germania de Est și portul de la Marea Neagră Sevastapol. Biserica are, de asemenea, o participație într-o firmă exportatoare de petrol.,

episcopul de Yekateringburg, care a fost numit, în mod surprinzător varsta de 35 de ani din cauza unui vid de candidați, a fost acuzat de corupție, forțându-parishers să-i dea valoroase icoane, veșminte și potire de argint, cerând sume mari de bani pentru a rezolva problemele administrative, arderea cărților, și fiind beat în public și deschis practicarea homosexualității.,Biserica Ortodoxă a sprijinit mulți politicieni naționaliști și există un contingent puternic, reacționar de episcopi și preoți care sunt antioccidentali și Antidemocratici.regretatul președinte Boris Elțîn s-a folosit de oportunitățile fotografice din bisericile ortodoxe pentru a-și urmări agenda politică., El a câștigat puncte politice brownie prin apariția la slujbele de Crăciun și de Paște cu Patriarhul Alexei al II-lea și a întors favoarea permițând Patriarhului să apară la ceremonii seculare pentru a binecuvânta tratatele, lucru pe care șeful bisericii l-a făcut în vremurile țariste.Primarul Moscovei, Mihailovici Lujkov, a recunoscut că nu credea în Dumnezeu, dar principiile morale și simbolurile oferite de biserică erau „utile pentru societate.”

banii reprezintă o mare problemă pentru Biserica Ortodoxă Rusă. Există o mulțime de a face și nici bani pentru a face acest lucru cu., Mulți enoriași sunt săraci, iar guvernul nu a furnizat Bisericii mulți bani. Pentru a strânge bani, biserica a fost implicată în practici dubioase, cum ar fi vânzarea de alcool și țigări aduse în țară fără taxe.

Biserica Ortodoxă rusă din Afara Rusiei

Ortodoxe liderii de la o consacrare în Minsk, Belarus

Biserica Ortodoxă rusă încearcă să-și păstreze controlul asupra parohiilor din fostele republici Sovietice, cum ar fi Estonia, Kazahstan și Ucraina.,într-o hotărâre din 1996 condamnată de Biserica Ortodoxă Rusă, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului a recunoscut dreptul Bisericii Ortodoxe din Estonia de a se despărți de Biserica Ortodoxă Rusă. Biserica Ortodoxă din Ucraina ar dori o decizie similară luată în numele său, care ar putea produce cea mai mare schismă creștină de la Reforma Protestantă.Biserica Ortodoxă Rusă din New York din afara Rusiei nu recunoaște alte biserici ortodoxe. La rândul său, nu este recunoscută de alte biserici ortodoxe.,

Arte și Biserica Ortodoxă după prăbușirea Uniunii Sovietice

la mijlocul anilor 2000, Biserica Ortodoxă și grupurile naționaliste cu legături cu biserica au fost implicate într-o serie de proteste și procese împotriva artiștilor și artiștilor interpreți sau executanți. În ianuarie 2003, o expoziție de artă numită „atenție: religie” a fost jefuită de protestatarii creștini ortodocși, asociați cu un grup numit Comitetul Renașterii morale a Patriei, cunoscut și pentru defilarea panourilor publicitare care publicau lenjerie pentru femei.,

ortodocși versus vechii credincioși din secolul al XVIII-lea

expozanții au fost acuzați de infracțiuni, nu de vandali. Printre lucrările pe care activiștii ortodocși le-au considerat inacceptabile a fost o icoană în mărime naturală cu o gaură în față în care vizitatorii puteau să-și pună capul și să fie fotografiați și o față a lui Isus lângă un logo Coca-Cola cu cuvintele: „acesta este sângele meu.”

în August 2003, un preot ortodox a cerut autorităților să închidă un spectacol de balet francez, deoarece l-a portretizat pe Arhanghelul Gabriel într-un mod „blasfemator și corupător”., În februarie 2004, o expoziție de artă a „icoanelor”, cu vedete de film și politicieni din Sankt Petersburg, a fost vandalizată de bărbați în uniforma armatei. În februarie 2005, preoții ortodocși și enoriașii din Ekaterinburg au organizat un protest pentru că un dansator l-a portretizat pe țarul Nicolae al II-lea, un sfânt ortodox. În februarie 2005, organizatorii unui festival de artă de la Moscova au fost acuzați de incitarea la ură religioasă pentru o piesă video care arăta fețele a 26 de sfinți.,

Surse de Imagine: Wikimedia Commons

Text Surse: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times din Londra, Lonely Planet, Ghiduri, Biblioteca Congresului, guvernul SUA, Compton ‘ s Encyclopedia, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic monthly, The Economist, foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, și multe cărți, site-uri și alte publicații.

Ultima actualizare în ianuarie 2019