Articles

Filosoful-Rege al Romei Antice: Marcus Aurelius' Total

Marcus Aurelius este renumit pentru diverse realizări—titlul său ca ultimul dintre cei Cinci Împărați Buni; sa extins studiul literar și realizările în domeniul de Stoicism; și, ultimul, dar nu cel mai puțin, învingându-l pe numeroase vechii dușmani din Roman Imperii: Parți, Senatorial și Sarmații, pentru a numi doar câteva., Marcus Aurelius este, de fapt, unul dintre puținele exemple vii ale infamei ideologii „rege filosof” a lui Platon—adică un lider de succes definit de inteligența, fiabilitatea și aprecierea poporului și statutului său. Cu toate acestea, domnia filosofică a lui Marcus Aurelius ar trebui să fie amintită și pentru rolul său posibil în singura sa greșeală—deși destul de enormă—: numirea unui fiu legitim ca moștenitor al Imperiului Roman.,

Statuia lui Marcus Aurelius (detaliu) în Musei Capitolini din Roma ( Domeniu Public )

Sfârșitul Adoptivi Împărați

În unele cercurile academice, această decizie nu este la fel de catastrofal pe cât ar părea. Marcus Aurelius nu numai că și-a numit fiul moștenitor, dar a fost și primul împărat în aproape o sută de ani care a avut de fapt un fiu legitim la care să treacă imperium (Puterea Împăratului)., Cele Cinci Adoptivi Împărați au fost „adoptate” nu doar pentru că a existat o teamă de formare a dinastii (deși acest lucru a contribuit); a fost, de asemenea, datorită faptului că împărații de ani 96-161 AD nu au legitime fii. După cum sa menționat într-un articol anterior cu privire la cronologia imperială a Imperiului Roman, împăratul Nerva a primit conducerea în 96, dar la bătrânețe, nu a avut copii și a durat doar doi ani înainte de moartea sa. Traian a urmat, de asemenea, fără copii; Hadrian, deși avea o soție, era un homosexual care nu a născut fii cu soția sa., Antoninus Pius a fost adoptat de Hadrian, și ulterior a adoptat atât Marcus Aurelius și Lucius Verus pentru a servi ca co-împărați după propria moarte în 161 D.HR. (Trebuie remarcat faptul că Antoninus a avut doi fii de soția sa; cu toate acestea, acești băieți au murit înainte de a lua puterea în 138 D.hr.)

Astfel, Marcus Aurelius, în timp ce rupere de un secol vechi „tradiție” a fost în măsură să rupă această tradiție din cauza lui familială situația., Cu toate acestea, ce se poate spune despre latura monedei în care sistemul împăraților adoptivi a fost apreciat de Senat, deoarece dinastiile au fost împiedicate? Acolo se găsește vina în domnia lui Marcus. Din păcate pentru poporul Roman, fiul cel mare al lui Marcus Aurelius a fost Commodus care avea să coboare în moștenirea Romei ca unul dintre cei mai instabili lideri mintali. Marcus Aurelius: viața celebrului împărat și filozof Roman

  • o echipă de putere mamă-fiică:cum au transformat două Faustine societatea romană?,
  • Arheolog Descopera ‘Gladiator’ Împăratului Propria Colosseum
  • Statuia Împăratului Commodus ca Hercules ( CC BY-SA 2.0 )

    Marcus Sistem Progresiv de Guvernare

    Marcus însuși a condus în calitate de co-împărat cu Antoninus’ alte ales moștenitor Lucius Verus până Verus moartea în 169 de ANUNȚURI. Marcus a fost căsătorit cu fiica lui Antoninus, Faustina cea tânără (după ce prima căsătorie a fost, desigur, anulată de împărat), când a fost adoptat oficial ca moștenitor al lui Antoninus., Cu toate acestea, cei doi bărbați s-au aplecat asupra înclinațiilor filosofice ale lui Marcus și a preferinței lui Antoninus pentru, ceea ce unii ar putea numi, o viață de curte excesiv de generoasă. Deși acest autor crede că Marcus a făcut o eroare imprevizibilă în alegerea propriului Său Fiu pentru a moșteni Imperiul, educația filosofică și studiile independente ale lui Marcus au ajutat cu siguranță la această regulă. El, ca și împăratul Hadrian, a admirat foarte mult gândirea și retorica greacă și a studiat ambele în profunzime. Cele mai multe dintre scrierile sale personale au fost înregistrate în greaca antică, mai degrabă decât în latină, de fapt., Studiul său este probabil unul dintre motivele pentru care a fost—și încă este—un împărat atât de respectat și iubit.

    Care nu este de a spune Marcus nu a avut partea lui de ceartă în timp ce în puterea și domnia lui a fost marcată de aproape continuu război. Cu toate acestea, în ciuda diferitelor războaie purtate sub domnia sa, reputația stoică a lui Marcus nu a fost niciodată combinată cu una de vărsare de sânge sau violență. Marcus și—a asumat rolul de lider în toate sensurile cuvântului-era un om pe care bărbații doreau să-l urmeze atât în afacerile politice, cât și în cele militare., Interesant este că scholarship afirmă că a fost ideea lui Marcus, nu a lui Antoninus, că el și Lucius Verus ar trebui să guverneze ca co-împărați egali. Potrivit OMS, Marcus nu ar accepta imperium altfel. Astfel, Marcus a devenit Augustus și Verus, Cezar. Aceste titluri pentru co-împărați ar reapărea în destrămarea Imperiului în secolele al treilea și al patrulea.,

    Coloana lui Marcus Aurelius de la Roma ( Domeniu Public )

    literatura Antică privind Marcus și Lucius timpurie a domniei este presărat cu trimiteri de co-împărați bine primit diferențe de liderii anterioare. Foametea din oraș a primit răspunsuri personale de la împărați, mai degrabă decât de la subordonații lor; literatura ar putea frige împărații în scopuri comice fără teama de pedeapsă. (Împărații anteriori, Nero, de exemplu, ar fi cerut probabil capetele acelor scriitori.,) Nici om, a fost pasionat de dărnicie Antonius preferat, între timp, atât vârf laudă și de credit pe generalii care au luptat pe frontul de războaie împotriva Parthiei. Deși Verus s-a bucurat de un triumf la întoarcerea sa din Est, valoarea generalilor nu pare să fi fost trecută cu vederea. Poporul Roman a apreciat o asemenea modestie. Marcus Aurelius distribuind pâine oamenilor (domeniul Public)

    succesul și eșecul lui Marcus

    Marcus s-a bucurat de numeroase alte succese în timpul domniei sale ca împărat., În timp ce Verus a murit în 169, probabil de o ciumă prinsă în timp ce lupta în războaiele Parthiene, Marcus a continuat să domnească până în 180 D.HR., fiul său Commodus alături de el începând din 177. Triumfurile împotriva Macromanilor și a altor triburi din Germania au fost adăugate la lista sa de realizări, precum și înfrângerea sarmaților din apropierea Mării Negre. În ciuda domniei Imperiale extrem de pozitive a lui Marcus, acest autor găsește vina în alegerea co-împăratului și succesorului său., Commodus a fost numit Caesar imediat după înfrângerea Parthian în 166, cu toate acestea istorici, cum ar fi Cassius Dio indică faptul că el a fost prezintă semne de instabilitate cu mult înainte de el a luat oficial acest rol în 177 AD. Dio crede că sănătatea lui Marcus ar fi putut juca un rol în decizia sa de a trece cu vederea aceste anomalii; Bursa mai recentă susține că decizia sa ar fi avut de-a face cu credința fermă a lui Marcus în datorie, o extensie a studiilor sale stoice.,

    • Commodus – Scandalos Împărat care s-a Luptat ca un Gladiator
    • Enorme Movilă de Înmormântare în Turcia Poate Conține Lung-a Pierdut Morminte de Attalid Conducătorii
    • columna lui Traian: Un Neînduplecat Pilon de Puterea Imperială

    Detaliu de pe columna lui Marcus Aurelius de la Roma arată povestea de victoriile sale. (CC BY 3.0 )

    totuși nu se poate nega faptul că domnia lui Commodus a fost începutul sfârșitului Imperiului., La urma urmei, Commodus a fost primul împărat care a fost asasinat de când fiul mai mic al lui Vespasian, Domitian, a avut imperium din 81-96 D.HR. Unul se întreabă ce s-ar fi întâmplat dacă Marcus nu l-ar fi ales pe Commodus ca succesor al său. Imperiul s-ar fi fracturat, având cinci pretendenți la tron înainte ca Septimus Severus să câștige puterea în 193?, Ar Imperiului au fost fizic înjumătățit avut Severus fiul lui Caracalla nu a ucis și a încercat să șteargă propriul său frate din istorie; a lui Caracalla, nu atât de bogat plătite în plus soldații lui ca monedă a fost devalorizat; sau a lui Caracalla nu (oarecum imprudență), au început campanii noi, în est, pentru unicul scop de a câștiga teritoriu, mai degrabă decât de a răspunde la amenințări reale?,

    Ultimele Cuvinte ale Împăratului Marcus Aurelius de Eugène Delacroix ( Domeniu Public )

    nu Se poate susține că ceea ce s-a întâmplat cu Imperiul Roman după Marcus Aurelius moartea lui Marcus’ „vina”, pentru lipsa unui termen mai bun. La urma urmei, chiar dacă stoicismul lui Marcus Aurelius a făcut parte din motivul pentru care și-a ales copilul de sânge ca moștenitor, stoicismul a fost, de asemenea, ceea ce l-a făcut un lider apreciat și respectat. Luați unul și celălalt ar putea suferi. Ceea ce se poate argumenta este cantitatea de creștere care a avut loc sub domnia lui Marcus, atât cu Antoninus, cât și cu Verus., Amenințările orientale au fost în mare parte înfrânte, iar poporul Roman a beneficiat de un adevărat rege filosof. Realizările lui Marcus Aurelius umbresc foarte mult singura sa eroare; dacă poate fi sau nu considerată o eroare dacă a fost în numele „datoriei” întrebarea pentru dezbatere.

    imaginea de Sus: Marcus Aurelius Distribuirea de Pâine pentru Oamenii de Joseph-Marie Vien ( Domeniu Public )

    De Riley Ierni

    Bibliografie

    Ackeren, Marcel van (ed).2012. Un Companion al lui Marcus Aurelius . Chichester: Blackwell Publishing, Ltd.

    Birley, Anthony R. 1966. Marcus Aurelius: O Biografie ., New York: Routledge. Marcus Aurelius. Meditații. (trans. Richard Haines, 1916.) Harvard: Loeb Classical Library. McLynn, Frank. 2010. Marcus Aurelius: O Viață. Da Capo Press.

    Platon. Republica Platon . (trans. Allan Bloom și Adam Kirsch, 2016.) Cărți De Bază. Scarre, Chris și Brandon Shaw. 1995. Cronica împăraților romani . Tamisa & Hudson. Stertz, Stephen A. 1977. „Marcus Aurelius ca împărat Ideal în gândirea greacă antică târzie.”Lumea Clasică 70.7. p. 433-39. Tacitus. Analele Romei imperiale (trans., Michael Grant, 1956.) Penguin Classics.