Articles

har, milă și compasiune


ce este mila?

„am descoperit întotdeauna că mila poartă fructe mai bogate decât justiția strictă.”
—– Abraham Lincoln, dintr-un discurs din Washington D. C. în 1865, a spus în timp ce pregătea Statele Unite pentru viață după Războiul Civil American.mercy definiție: Mercy este o acțiune sau un tratament plin de compasiune; scutire de suferință; o tendință de la caracterul personal de a acționa cu compasiune; a fi rușinos, a arăta toleranță sau bunătate.,

În Scriptură și în credința Creștină, milă înseamnă a da de grație pentru oameni care nu merita, sau compasiune pentru cineva ai putere sau autoritate. Este în primul rând o parte a caracterului lui Dumnezeu. Isus a spus că cei milostivi sunt fericiți pentru că vor primi milă. Există un scop pentru mila lui Dumnezeu:

  • putem schimba.
  • Dumnezeu vrea ca noi să fim primiți în Împărăție.
  • Mila face parte din caracterul lui Dumnezeu, care vrea să facă parte din noicaracter.Mila este efectul harului asupra justiției și, prin urmare, este o altă latură a justiției., Este înrădăcinată în dragoste: Dumnezeu arată milă pentru că Dumnezeu ne iubește și ne iartă. Prin har și îndurare, Dumnezeu oferă celor care fac rău o nouă șansă de a-l îndrepta, sau cel puțin mai bine, o nouă oportunitate de a-l urma pe Hristos. Mila este un motiv de speranță. Actul lui Isus de îndurare iubitoare stă în spatele întregii credințe creștine. Mila este limitată doar de Justiție, care în acest context este o limită a milei pentru cineva(e) pentru a exista milă pentru restul. Cuvântul este dintr-o bucată cu har, în care Dumnezeu arată milă din abundență și fără costuri., La fel ca în cazul a ceea ce dă Dumnezeu, nu există lipsă de îndurare. Un exemplu biblic cheie al termenului „îndurare” se găsește în 1 Timotei 1:16:

    „dar tocmai din acest motiv mi s-a arătat îndurare pentru ca în mine, cel dintâi , Hristos Isus să-și arate răbdarea nelimitată, pentru a mă face un exemplu pentru cei care vor crede în el pentru viața veșnică.”

    Mila uneori funcționează ca un dar spiritual. Spiritul vă oferă o eficiență specială sau capacitatea de a da milă într-un mod sau calendarul care contează crucial pentru atenuarea suferinței altora, într-un mod direct., Actul corect de milă se face la momentul potrivit. Devii milostiv. Când se întâmplă, este o parte mai puțin mistică a unui impuls nu spre deosebire de empatie, dar fără același „radar interior”.cu toții suntem chemați să fim milostivi unul față de celălalt. Dar uneori cel cu care ești cel mai puțin milostiv ești tu însuți. Primul pas spre vindecarea interioară poate fi să vă recunoașteți greșelile, dar pentru ca vindecarea să aibă loc, este esențial să vă arătați milă prin faptul că nu vă gândiți oribil la voi înșivă., La ce bun dacă înveți să practici mila de a fi milostiv cu ceilalți când te înveți cruzimea prin a fi crud cu tine însuți? Sarcina ta nu este să te bici, ci să te schimbi de fapt.cei din unele părți ale lumii prețuiesc sau respectă mărinimia. Asta e atunci când cineva într-o poziție cu mult superioară piese de schimb pe alții care ar fi de obicei pedepsit, sau chiar ucis. Cuvântul înseamnă literalmente că liderul se arată a fi „mai mare” / „mai mare” (magna-) decât furia lor măruntă., Problema este că mangnanimitatea este mult mai des un spectacol de putere extremă. Un general cuceritor ar fi mangnanimous într-un sat, ca a subliniat memento că acestea ar putea fi ucis în orice moment, pentru orice motiv, astfel încât acestea ar mai accepta opresiunea lor precum și uciderea rudelor lor în alte sate. Aceasta nu este cu adevărat milă, cel puțin nu așa cum Creștinii folosesc termenul. Mărinimia nu are compasiune în ea; este partea moale a nemilosului. Mila este o acțiune care este mișcată de compasiune.,unul dintre pasajele străine din Noul Testament este în scrisoarea lui Iuda, unde scrie despre mila lui Isus în dăruirea vieții veșnice. Apoi, el scrie ,” și ai milă de unii, care se îndoiesc.”(V.22) aceasta este o instrucțiune de a nu da pedeapsă atunci când se arată îndoielile cuiva, de a le da spațiu pentru ei în timp ce sortează lucrurile. (În acest caz, „îndoiala” nu este în mod clar aceeași cu necredința, deși și aceasta ar putea atrage milă.,) Apoi, se spune că pe unii, noi trebuie să ” aibă milă de alții încă cu frică, urând chiar haina poluate de corpurile lor „(V.23). Nu e vorba de a urî persoana, pentru că trebuie să-i arătăm milă. Dar nu este vorba și de hainele lor mirositoare. Așa cum o persoană poate fi „îmbrăcată” în dreptate (așa spune apostolul Pavel), ea poate fi, de asemenea, „îmbrăcată” cu lucrurile cu caracter și preocupări nelegiuite. „Frica” este că o astfel de nelegiuire ar putea începe să te implice în timp ce te raportezi la ei, ca să începi să acționezi așa cum fac ei sau să te lași păcălit de trucurile lor., Există momente când trebuie să ai grijă când ești milostiv, ca nu cumva să te abată de la Hristos sau să te prindă în trucurile lor nemiloase. Totuși, acest lucru este doar prudent și nu trebuie să ne împiedice de la acțiunea îndurării în sine: respingerea ta („urând”) a nelegiuirii lor nu este un motiv pentru a nu reuși să fii milostiv față de ei.