Articles

Minerva și Athena: Roman vs Zeițe grecești de Război

Marmură statuia Atenei Promachos, secolul 1 AD, Muzeul Național de Arheologie din Napoli (stânga) și bustul din Bronz al Minerva, secolul 1 AD, British Museum (dreapta)

asociații între zei grecesti si Romane sunt foarte bine cunoscute, de la Zeus și Jupiter la Afrodita și Venus., Cu toate acestea, Panteonul Graeco-Roman al zeilor nu a fost pur și simplu un sistem de echivalente directe. Există o complexitate care stă la baza asemănărilor aparente care se află, în cea mai mare parte, în originile timpurii ale zeităților romane.contactul Italian cu civilizația greacă a crescut foarte mult în secolul al VI-lea î.HR., când grecii au înființat o serie de colonii în Italia. Aceasta a adus cu ea influențele puternice ale religiei grecești și ale zeităților sale. Una dintre cele mai puternice dintre acestea a fost între Athena, zeița greacă a războiului, și Minerva, zeița romană a înțelepciunii și a războiului., În timp ce aceste două asemănări comune, ele au fost, de asemenea, adaptate pentru a reprezenta culturile lor respective. Citește mai mult pentru a afla cum au fost ca și spre deosebire unul de altul.,caption>

Articolul continuă de mai jos reclama

Athena, Zeita greaca de Război

Negru-figura vaza reprezentând Athena în luptă, al 6-lea Î. hr., Cunoscut Muzeu

Articolul continuă de mai jos reclama

Una dintre cele mai renumite literare antice reprezentări ale zeiței Athena pot fi găsite în Iliada de Homer., Imaginea ei recurentă este cea a unei zeițe grecești care așteaptă lupta, îmbrăcată în armură completă, dar și într-o frumoasă haină brodată. Această imagine demonstrează paradoxul fascinant al lui Athena. Ea este simultan zeița greacă a abilităților feminine în artizanat și a abilităților masculine în război.abilitatea martiala specifica Atenei a fost constientizarea ei tactica in lupta, pe care o folosea pentru a-i ajuta pe eroii alesi. Această inteligență evidențiază cealaltă sferă importantă de influență; ea a fost zeița greacă a înțelepciunii. Această asociere cu înțelepciunea și cunoașterea a fost dobândită la naștere., Athena sa născut în mod miraculos din capul lui Zeus după ce a înghițit-o pe mama ei, Metis. În greacă, metis înseamnă „inteligență vicleană”, iar Athena este descendența sa.

Pallas Athena, de către René Boyvin, al 16-lea, Cunoscut Muzeu

Articolul continuă de mai jos reclama

imaginea de zeita greaca Atena în armură completă este adesea menționată ca Athena Promachos, sensul ‘Athena care luptă pe front., Nu a fost o faimoasă statuie de bronz a Atenei Promachos creat de al 5-lea-BC sculptor Pheidias. Statuia colosală a stat odată pe Acropola Atenei, între Propileea și Partenon, dar, din păcate, nu mai există.Athena Promachos poartă în mod normal o cască de bronz, cu vârful înapoi pe cap. În mână, ține o suliță. Bufnița, un simbol al înțelepciunii, este adesea prezentă de partea ei. Poate că cea mai importantă piesă a armurii ei este misterioasa aegis., Egida era fie un pieptar de bronz, fie un scut care purta imaginea Gorgonului Medusa, al cărui cap a fost dat Athenei de eroul Perseus. O versiune a egidei a fost purtată mai târziu în luptă de Alexandru cel Mare și de mulți împărați romani.,

Athena, Zeita greaca a Victoriei în Război

Templul Atenei Nike de Carl-Friedrich Werner, 1877, Muzeul Benaki, Atena

Articolul continuă de mai jos reclama

o Altă manifestare comună a războinice Athena Athena Nike. Athena Nike a fost zeița victoriei, în primul rând victoria în război. Zeita a fost adesea descrisă cu aripi, permițându-i să se arunce spre victorie când a apărut momentul., Nike mai târziu a devenit detașat de identitatea lui Athena și a fost venerat ca o zeiță separată.un frumos templu Ionic Pentru Athena Nike a fost construit pe partea de sud-vest a Acropolei de la Atena în jurul anului 420 î.hr. Se crede că templul era casa unei statui de cult din lemn a zeiței. Într-o mână ținea o cască, iar în cealaltă o ramură a pomului de rodie. Respectiv, acestea erau simbolurile războiului și păcii. Cetățenii Atenei au fost dedicați închinării la Athena Nike în perioade lungi de război., Acest lucru a fost valabil mai ales în timpul războiului peloponesiac cu Sparta, care a durat între 431-404 Î.HR.

Athena, Protectoarea Orașe

statuie de Marmură de Athena Polias din Vechiul Templu de pe Acropole, a 6-lea Î. hr., Muzeul Acropole, Atena

cultul Atenei Nike de către cetățenii din Atena demonstrează un alt aspect al Athena sfera de influență. Ea a fost considerat a fi un mare protector al orașelor, în special în vremuri de război și de criză., Orașul cu care era cel mai strâns legată era Atena. Nici o altă zeitate olimpică nu avea un oraș atât de mare și puternic numit după ei.în secolul al V-lea î. HR., ca urmare a programului de construcție al lui Pericles, Acropola a devenit cea mai importantă parte a orașului. Templele mari și structurile de marmură au fost ridicate de arhitecți și sculptori celebri. Athena a prezidat acest loc venerat ca Athena Polias-zeița Acropolei. Fetele au servit Athena și preoteasa ei pe Acropole la Festivalul Arrhephoria, ca parte a unui proces de inițiere., Aceste fete, arrheforai, au înființat, de asemenea, Războiul de țesut care urma să țese haina Atenei pentru marele Panathenaea.

Atena Și Festivalul Panathenaic

Un relief de marmură de un sacrificiu pe scena de la Festivalul Panathenaic afișate pe Friza Partenonului, 438-432 Î. hr., British Museum

Panathenaea a fost un festival care a sărbătorit Athena și cel mai mare moment în luptă. Festivalul a avut loc în fiecare an de ziua de naștere a Atenei, în jurul datei de 15 iulie., Dar la fiecare patru ani a avut loc un festival și mai mare, Marele Panathenaea. Aceasta a implicat concursuri atletice, poetice și navale, precum și sacrificii religioase. În fiecare an la festival, o haină frumoasă a fost prezentată statuii cultului Athena Polias de pe Acropole.această haină, cunoscută sub numele de peplos, a măsurat în jur de 2 cu 1, 5 metri și a durat peste nouă luni pentru a crea. Pânza era galbenă și purpurie, iar scenele celei mai mari victorii a Atenei în luptă erau țesute în ea., În timpul războiului dintre giganți și olimpieni, Athena și-a arătat cele mai temute abilități în război. În al doilea rând numai lui Zeus în fruntea bătăliei, ea a învins cu succes giganții, permițând Olimpienilor să domnească suprem.

Menrva, Etrusce Zeita de Război

Puglia roșu-figura vaza reprezentând Minerva ca Athena, 360-350 Î. hr., Cunoscut Muzeu

Minerva nu a fost pur și simplu Roman echivalent de zeita greaca, Atena., Era o zeiță străveche a cărei origine se afla în moștenirea etruscă indigenă a Italiei. Fiica lui Tin și Uni, regele și regina zeilor etrusci, numele original al lui Minerva era Menrva. Prefixul Men – se crede că se referă la alte cuvinte Indo-europene legate de gândire, cum ar fi mens, latina pentru „mintea”. Aici putem vedea o asociere timpurie între Minerva și inteligență, legând-o cu Athena.cu toate acestea, se crede că Menrva a fost atât o zeiță de război, cât și o zeiță a vremii, iar ea este adesea descrisă ca aruncând un fulger., Aceasta este o diferență clară față de Athena, care nu a fost niciodată asociată cu vremea. Influențe grecești pe meșteri italieni în secolul 6 Î. hr. a văzut imaginea de războinic Menrva, treptat, fiind asociat cu Athena. Religia de Stat romană a adoptat-o mai târziu ca Minerva zeiță a înțelepciunii și a războiului.,

Roman Minerva

statuie de Marmură din Triada Capitolină, 2nd century AD, Archaeological Museum of Guidonia Montecelio

nu Există nici o dovadă de Minerva din Roma, înainte de o importantă includerea în Triada Capitolină. Aceasta a fost o grupare divină formată din Jupiter, Juno și Minerva și din nou a fost moștenită de la etrusci. Se credea că aceste trei zeități ocupă Templul Capitolinei ca protectori ai Romei., la fel ca Athena pe Acropole, Minerva a fost venerat pe Capitolină în special în vremuri de război. Templul în sine a fost dedicat triadei în primul an al Republicii, 509 î. HR. A devenit un simbol al libertății nou-găsite a Romei de la domnia monarhică. Versiuni mai mici ale templului au fost, de asemenea, construite în provincii cât mai departe ca Africa, după campanii de invazie de succes. Generalii victorioși, cărora li s-au acordat procesiuni triumfale prin Roma, se îndreptau spre Templul Capitoline., Aici s-ar sacrifica pentru Minerva, Juno, și Jupiter în mulțumiri pentru succesul lor în luptă.

Minerva Zeița Războiului

Hercule și Minerva expulzarea Marte de Victor Wolfoet II, 1630-1640, prin Muzeul Ermitaj, St. Petersburg

închinarea Minerva zeița războiului a devenit foarte popular în Epoca Republicană. Pliniu cel Bătrân ne spune că Pompei, un politician proeminent și general de armată, a construit un templu pentru Minerva din Roma în jurul anului 60 î.HR., Când sa întors dintr-o campanie militară de succes în estul imperiului, și-a dedicat toată jaful zeiței ca ofrandă votivă.mulți istorici cred că Minerva a început să eclipseze Marte ca o zeitate a războiului până la sfârșitul Republicii. Festivalul Quinquatrus, organizat în fiecare an pe 19 martie, a semnalat începutul sezonului de campanie pentru armată. În istoria romană timpurie acest festival a fost asociat doar cu Marte, dar mai târziu a fost dedicat în întregime Minerva., Festivalul a evoluat, de asemenea, pentru a include concursuri literare pentru a reflecta asocierea lui Minerva cu artele. O asociație pe care a moștenit-o din legăturile ei cu Athena.

Minerva Victrix

statuie de Marmură a unei aripi Minerva Victrix, al 2-lea AD, Ostia Antica

Unul dintre Minerva este cel mai important epitete fost Minerva Victrix, sensul Minerva zeița Victoriei., Această versiune a Minerva are legături clare cu zeița greacă Athena Nike, deoarece ambele au fost asociate în primul rând cu victoria în luptă. Spre deosebire de Athena Nike, Minerva Victrix nu este descrisă niciodată în artă cu aripi. Cu toate acestea, există o excepție importantă.în 1910, o frumoasă statuie a unei zeițe înaripate a fost descoperită printre ruinele orașului antic Ostia. Chiar dacă o zeiță Minerva înaripată era neobișnuită, zeitățile înaripate se găsesc adesea în arta etruscă. Acest lucru i-a determinat pe arheologi să presupună că statuia era a zeiței Minerva a războiului, cu indicii despre originile ei etrusce., referințele la Minerva Victrix sunt rareori găsite în arta și literatura romană. Cu toate acestea, cultul ei a devenit foarte popular în secolul al II-lea d.hr. sub domnia lui Domitian.

Minerva și Împăratul Domițian

bust de Marmură al Împăratului Domițian, al 18-lea, Colecție Privată

Unul dintre Minerva cel mai apropiat asociațiilor cu mai puțin-decât-ilustrul Împărat Domițian, care a domnit la Roma AD 81-96., Domitian credea că Minerva era binefăcătoarea sa divină specială și îi admira foarte mult priceperea tactică în luptă. În 82 D. HR., el chiar a numit o legiune după ea, Legio i Minervia. Această legiune a luptat cu o imagine a Minerva ca emblemă și a devenit o forță primară în războaiele împotriva triburilor germane.poetul Statius scrie despre o vastă statuie ecvestră a lui Domițian ținând o statuetă a lui Minerva în mâna stângă. Se pare că statuia a avut cândva loc de mândrie în Forumul Roman, dar nu supraviețuiește astăzi., Domitian a fost un conducător crud și însetat de sânge, care și-a ucis în mod regulat adversarii politici. După moartea sa, Senatul a decis că amintirea domniei sale ar trebui ștersă. Într-un proces cunoscut sub numele de damnatio memoriae, multe imagini ale lui au fost distruse.

Piatră de la Palazzo della Cancelleria, secolul 1 AD, Muzeele Vaticanului, Roma. Relieful original îl înfățișa pe Domitian, al patrulea din stânga, stând lângă Minerva. Acest relief a fost ulterior re-sculptat pentru a înlocui fața lui Domitian cu cea a succesorului său Nerva.,

biograf Roman Suetonius spune de rău augur vis care Domițian cu experiență la scurt timp înainte de moartea sa. În acest vis, Minerva a vizitat aparent împăratul și ia spus că nu va mai avea protecția ei. Divinitățile care și-au retras sprijinul într-un vis au fost considerate a fi un semn foarte rău. Destul de sigur, câteva zile mai târziu, pe 18 septembrie AD 96, Domitian a fost asasinat într-un complot care implică proprii oficiali ai Curții.,

monede de Aur reprezentând Domițian și Minerva, AD 92-94, British Museum

zeițe de război, greacă Athena și Roman, Minerva, prin urmare, au multe în comun. Acest lucru este, desigur, de așteptat de la zeitățile a două civilizații antice atât de strâns legate. Zeițele romane și grecești au fost remarcate pentru abilitățile lor în război și inteligența lor ascuțită. Ei au fost, de asemenea, ambii mari protectori ai orașelor lor, Atena și Roma, în special în vremuri de război., Dar este, de asemenea, important să recunoaștem misterioasele origini etrusce ale lui Minerva. Această moștenire îi conferă o identitate distinctivă și o împiedică să fie privită ca doar un derivat ulterior al Atenei.