dar ce a spus sfârșitul lui Akeela despre propria mea practică de medicină?spre deosebire de practica veterinară, profesia medicală a interzis de mult noțiunea de moarte rapidă. Jurământul lui Hipocrate, care datează din Grecia în secolul al V-lea î.hr., afirmă că un medic nu trebuie „să administreze o otravă nimănui atunci când i se cere acest lucru și nici … să sugereze un astfel de curs.cazurile în care medicii au participat la eutanasie au fost, în general, complet lipsite de etică., Acestea includ un program inițiat de medicii naziști în anii 1930 pentru a ucide persoane bolnave mintal și infirmi cronic și peste 100 de decese controversate facilitate în anii 1990 de Dr.Jack Kevorkian, un patolog care credea că pacienții terminali au dreptul să determine când au murit.există o excepție actuală de la interdicția medicilor de a accelera moartea: ajutorul medicului în moarte. În șase state și Washington, D. C., medicii pot prescrie în mod legal medicamente pe care pacienții bolnavi terminali le pot lua atunci când doresc acest lucru., Numeroase protecții sunt scrise în aceste legi, cum ar fi asigurarea faptului că persoana este într-adevăr pe moarte și are capacitatea deplină de a lua decizii.

m-aș putea gândi la povești similare cu cea a lui Akeela printre propriii mei pacienți. Nu a fost femeia oarbă care a fost bedbound, în durere și parțial paralizat de un accident vascular cerebral; o altă femeie a fost scheletic de cancer metastatic și a necesitat sedare constantă și analgezie. Au fost multe altele. Unii dintre acești pacienți și-au exprimat în mod explicit dorința de a muri, sperând că noi, medicii, am putea, uman, „să punem capăt tuturor.,”

experiențele mele cu Akeela m-au determinat să reflectez asupra acestor cazuri. Dacă suferința era atât de evidentă și nu era reversibilă și exista o modalitate de a oferi ajutor imediat, a fost refuzul meu reflexiv de a ajuta în procesul de moarte întotdeauna lucrul corect de făcut? Și dacă pacientul, înțelegând pe deplin toate opțiunile sale, a cerut moartea, nu l-a făcut acest lucru mai demn decât un câine, a cărui suferință nu putea fi decât asumată? Nu aveam nicio îndoială că membrii familiei, văzând brusc o persoană iubită în pace, ar fi putut spune ceea ce ne-a spus veterinarul nostru: „era obosită.,dar în propria mea practică, nu pot niciodată să fac față eutanasiei. Sentimentele lui Hipocrate de acum 2000 de ani rezonează pentru mine. Medicii sunt în afaceri de organisme de vindecare, nu le face rău – chiar dacă că „rău” potențial oferă scutire de la același tip de suferință găsim inacceptabile în animalele noastre de companie.acestea fiind spuse, nu mă opun să le spun pacienților mei despre ajutorul medicului în moarte. Într-adevăr, dacă ar fi atât de înclinați și pregătiți să se mute într-un stat în care este legal, i-aș putea ajuta să facă tranziția., Și dacă ajutorul în moarte a devenit legal în propriul meu Stat, New York, aș lua în considerare să fac o trimitere la un medic care ar putea prescrie medicamentele necesare.desigur ,pentru majoritatea pacienților, trecerea la o altă stare aproape de sfârșitul vieții nu este nici de dorit, nici practică. Și în multe cazuri, procesul nu ar putea fi niciodată implementat la timp. Din fericire, însă, există acum medicamente mai bune pentru a trata simptomele morții și o specialitate, cunoscută sub numele de îngrijire paliativă, care poate oferi îndrumări de specialitate în acest sens.