tradițiile Evreiești de înmormântare și doliu onoare met/meta (decedat) și confort de viață. Onorăm demnitatea umană a met / meta tratând corpul cu respect și grijă și mângâind viața oferind serviciile necesare pentru a-l onora pe cel iubit.,în mod tradițional, din momentul morții până în momentul înmormântării, met/meta nu este niciodată lăsat singur. Este obișnuit ca membrii familiei și prietenii apropiați să servească drept shomer (observator) pentru cel care a murit. Dacă doriți pentru a efectua acest act de iubire, sau ar dori membrii, fie de înmormântare societate pentru a servi ca shomrim timpul orelor de program, vă rugăm să lăsați unul dintre directorii noștri știu, astfel încât să ne putem coordona cu membrii Chevra Kavod HaMet sau Portland Hevra Kadisha. Un shomer peste noapte poate fi, de asemenea, furnizate, pentru o taxă suplimentară., Dacă doriți acest serviciu, vă rugăm să informați unul dintre directorii noștri și vom face aranjamentele necesare.

Tahara / purificare

„trupul părăsește lumea așa cum a intrat”

tradiția evreiască ne învață să tratăm cu respect trupul, care a fost căminul sufletului. La fel cum un copil este spălat și îmbrăcat când intră în lume, la fel și noi spălăm și îmbrăcăm met/meta înainte de înmormântare. Acest act de spălat, ritual de purificare si dressing este cunoscut sub numele de tahara, și este realizată de către oameni instruiți și femei de Chevra Kavod HaMet și Portland Hevra Kadisha., Acești bărbați și femei special instruiți sunt voluntari și operează fără taxă pentru serviciile lor, dar costurile pentru tachrichim (Giulgiu) și provizii vor fi facturate familiei.Tachrichim este îmbrăcămintea tradițională care este folosită pentru a îmbrăca met/meta după ce tahara a fost executată. Aceste haine albe, constând dintr-o capotă (pentru femei) sau o glugă (pentru bărbați), tricou, pantaloni și kittel sau overgarment, sunt albe pentru a semnifica că met/meta este pură., Nu există buzunare în niciuna dintre haine, iar îmbrăcămintea este simplă, pentru a indica faptul că toți suntem la fel în moarte. Odată ce met / meta este îmbrăcat, el sau ea este înfășurat într-un sovev mare (foaie sau pânză de ambalaj) și plasat în aron (sicriu) în care a fost stropit o cantitate mică de pământ din Israel. Capacul este așezat pe sicriu și nu este îndepărtat sau deschis din nou, pentru a păstra demnitatea met/meta.înmormântarea evreiască se dorește a fi o modalitate naturală de a readuce corpul pe pământul din care a venit., În conformitate cu acest punct de vedere, aronul sau sicriul ar trebui să fie făcut în întregime din lemn și nu ar trebui să aibă material metalic, astfel încât sicriul și cel pe care îl conține să se descompună natural și complet. Nu există nicio cerință ca aronul să fie făcut din pin, dar ar trebui să fie făcut dintr-un lemn moale. Sicriul nu ar trebui să fie ornat în niciun fel și nu ar trebui să fie fabricat de la nicio companie care operează pe Shabbat. Nu există vizionare a met / meta, iar sicriul nu este deschis în timpul serviciului funerar.,pentru a urma tradițiile iudaismului, met / meta nu este îmbălsămat, ci este menținut sub refrigerare la casa funerară. Înmormântarea se desfășoară cât mai curând posibil după moarte, adesea în 48 de ore, deși, în funcție de circumstanțe, poate fi mai lungă. Toate serviciile funerare evreiești sunt sicriu închis, deoarece este considerat lipsit de respect să te uiți la cineva care nu poate privi înapoi., Se obișnuiește pentru persoane îndoliate pentru a efectua ritualul de k’riah înainte de serviciu, care presupune fie reducerea bocitoare de îmbrăcăminte, sau mai des, o tăiere de panglică neagră atașat la bocitoare de îmbrăcăminte. Acest act este expresia exterioară a lacrimii din țesătura vieții cauzată de moartea unei persoane dragi. Acest ritual este de obicei efectuat pentru a onora și a-și aminti un părinte, copil, frate sau soț/partener. Mourners nu sunt obligați să poarte negru, dar ar trebui să poarte haine întunecate și rochie conservator., Slujba de înmormântare este de obicei scurtă, cu mai mulți psalmi și rugăciuni recitate și un elogiu dat de membrii apropiați ai familiei și rabinul sau liderul rugăciunii. Serviciul se încheie cu recitarea lui El Malei Rachamim.în mod tradițional, cei care participă la serviciul funerar vor însoți sicriul până la mormânt. Serviciul de înmormântare este scurt și include recitarea Kaddish. După ce sicriul este coborât în mormânt, este obișnuit ca cei prezenți să plaseze pământul pe sicriu. Acesta este considerat ultimul act de bunătate și respect pentru cel care a murit.,florile tăiate nu au un loc într-o înmormântare tradițională evreiască, deoarece se vor usca și vor muri. Mulți oameni simt că este mai potrivit în schimb să dea tzedakah (caritate) pentru a onora și a-și aminti decedatul.

Vă vor fi furnizate cu k’riah panglici, copii ale rugăciunea Kaddish cu transliterare, cărți, și un shiva lumânare de administrație la Holman lui.

După Înmormântare

la sosirea la casa de doliu după înmormântare, s-ar putea găsi un ulcior de apă cu care să-ți curețe mâinile de trei ori., Apa este sursa vieții și tocmai a fost în contact cu moartea la cimitir, ar trebui să vă curățați pentru a vă concentra asupra vieții.Shiva/Sheloshim / Yahrzeit

ședința shiva este o modalitate de a jeli și de a sărbători viața decedatului la domiciliul unui membru al familiei. Membrii familiei stau în mod tradițional shiva timp de o săptămână, dar ar putea primi oaspeți doar în primele zile. În mod tradițional, oglinzile dintr-o casă de doliu sunt acoperite în acest timp, deoarece cei îndurerați nu ar trebui să fie preocupați de aspectul lor fizic., Cei în doliu stau jos la pământ sau pe scaune incomode pentru a arăta că sunt loviți de durere. În mod tradițional, jelitorii evrei nu poartă piele în casa shiva, papucii, șosetele sau adidașii pot fi purtați pentru a arăta cum au fost umiliți de pierdere.o lumânare memorială este aprinsă și arde 24 de ore pe zi timp de 7 zile pentru a simboliza lumina pe care persoana a adus-o în lume și pentru a reprezenta sufletul etern al decedatului.,în urma shiva, prin a treizecea zi de numărare de la înmormântare (sheloshim înseamnă treizeci în Ebraică), cei îndoliați se întorc la viața lor obișnuită, dar se abțin de la cele mai multe forme de divertisment, cum ar fi petreceri, concerte și filme. Ei pot participa zilnic la minyan pentru a recita Kaddish și continuă să poarte panglica k ‘ Riah. Perioada formală de doliu pentru un copil, soț sau frate se încheie la sfârșitul a 30 de zile.,

La sfârșitul sheloshim pentru primele unsprezece luni, începând cu ziua de moarte, cei care jelesc la moartea unui părinte continua să recite Kaddish de zi cu zi, dar după sheloshim poate reveni la viața lor normală, deși unii aleg să continue să se abțină de la divertisment.la aproximativ un an de la moarte, are loc o ceremonie de dezvelire în care piatra de mormânt este așezată la mormânt. Adesea, acesta este un simplu marker memorial. În mod tradițional, ceremonia de dezvăluire este scurtă. Cei care vizitează mormântul lasă pietre pe piatra de mormânt ca simbol pe care cineva l-a vizitat.,Yahrzeit este aniversarea morții unei persoane dragi. Se obișnuiește să se aprindă o lumânare care arde timp de 24 de ore în memoria decedatului în fiecare an la aniversarea morții și să se recite Kaddish în sinagogă în acea zi. În mod tradițional, calendarul evreiesc este folosit pentru a determina data Yahrzeit. În plus, Kaddish este recitat în timpul Yiskor servicii la sinagoga de Yom Kippur, Shemini Atzeret, și în ultima zi de Pesah și Shavuot. Este tradițional să reciți Kaddish pentru un soț / partener, copil, frate și părinte.