Articles

Sectionalism (Română)

Sectionalism în 1800 America se referă la stiluri de viață diferite, structuri sociale, obiceiurile și valorile politice de Nord și de Sud. Tensiunile regionale a ajuns la un cap în timpul Războiului din 1812, care rezultă în Hartford Convenții care se manifestă Nord nemulțumirea față de un străin embargo comercial care a afectat Nord industrial disproporționat, Trei-Cincimi Compromis, diluare de Nord putere de state noi, și o succesiune de Sud Președinți., Sectionalism a crescut în mod constant în 1800-1850 de Nord industrializate, urbanizate și-a construit prospere fabrici, în timp ce Sud concentrat pe plantație agricultură bazată pe munca sclavilor, împreună cu agricultura de subzistență pentru albii săraci care nu aveau nici sclavi. Sudiștii au apărat sclavia în parte susținând că muncitorii din fabricile din nord au trudit în condiții mai rele și nu au fost îngrijiți de angajatorii lor. Apărătorii sclaviei s-au referit la muncitorii din fabrică drept „sclavii albi ai Nordului”.,între timp, industriașii și muncitorii din nord au beneficiat de sistemul sclavilor, chiar dacă unii politicieni occidentali și lideri religioși l-au denunțat. Sudul s-a extins în noi terenuri bogate în sud-vest (de la Alabama la Texas). Cu toate acestea, sclavia a scăzut în statele de frontieră și abia putea supraviețui în orașe și zone industriale (se estompa în orașe precum Baltimore, Louisville și St.Louis), astfel încât un Sud bazat pe sclavie era rural și neindustrial., Pe de altă parte, pe măsură ce cererea de bumbac a crescut, prețul sclavilor a crescut, deoarece sclavii erau considerați imperativi pentru recoltarea și rafinarea bumbacului. Istoricii au dezbătut dacă diferențele economice dintre nord-estul industrial și sudul agricol au ajutat la cauza Războiului Civil. Unii istorici nu sunt de acord cu determinismul economic al istoricului Charles Beard în anii 1920 și subliniază că economiile nordice și sudice erau în mare parte complementare.istoricii sunt de acord că instituțiile sociale și culturale erau foarte diferite în nord și Sud., În sud, bărbații bogați dețineau toate terenurile de calitate, lăsând fermierii albi săraci cu terenuri marginale de productivitate scăzută. Temerile legate de revoltele sclavilor și propaganda aboliționistă au făcut ca Sudul să fie ostil militar ideilor suspecte. Membrii și politicienii Partidului Republican nou format au fost extrem de critici față de Societatea sudică și au susținut că sistemul de muncă liberă în vigoare în nord a dus la mult mai multă prosperitate., Republicanii care critică sistemul sudic de sclavie ar cita în mod obișnuit creșterea populației mai mari a statelor nordice, alături de creșterea rapidă a fabricilor, fermelor și școlilor ca dovadă a superiorității unui sistem de muncă liber.

sudiștii au susținut că Nordul se schimba și era predispus la noi „isms”, în timp ce Sudul a rămas fidel valorilor istorice republicane ale Părinților Fondatori (mulți dintre ei dețineau sclavi, inclusiv Washington, Jefferson și Madison)., Problema acceptării sclaviei (sub masca respingerii episcopilor și misionarilor care dețin sclavi) a împărțit cele mai mari denominațiuni religioase (Bisericile Metodiste, Baptiste și Presbiteriene) în denominațiuni separate din nord și Sud. Industrializarea a însemnat că șapte din opt imigranți europeni s-au stabilit în nord. Mișcarea de două ori mai mulți albi care părăsesc sudul spre nord a contribuit la comportamentul politic defensiv-agresiv al Sudului.

Secționalismul a existat și în vestul American., Fermierii de la sfârșitul secolului al XIX-lea, simțindu-se exploatați de Căile Ferate cu sediul în Est, au sprijinit mișcarea politică populistă.