Un Concis Istoria Braziliei
Prin decret oficial, Brazilia sărbătorește aniversarea a 500 de ani în anul 2000: istoria modernă a țării datând din aprilie, 1500, când o flotă comandată de Pedro Alvares Cabral ancorat în Porto Seguro în partea de nord-est coasta de Bahia., Pentru a împrumuta o expresie folosită de istoricii perioadei Imperiale (1822-1889), pentru ultimii cinci sute de ani oamenii de știință au căutat să descopere adevăratul Brazilia în monitorul oficial Brazilia – acesta din urmă o entitate formală, reprezentată în mare parte în termeni Europeni, fostul-un loc exotic, pentru secolele iii-definit de cartografi, un amestec de Amerindiene, Africane, Mediteraneene și Asiatice culturi se luptă pentru a avea o identitate și de a determina locul său în lume. Pin-arătând caracterul distinctiv al Braziliei continuă să se confunde.,cel mai distins istoric al Braziliei din generația sa, Boris Fausto a ales o abordare narativă istorică amplă, punctată de o discuție a controverselor cheie din istoriografie. El grafice de dezvoltare Brazilian de la sosirea portughezilor la poziția sa actuală ca a zecea cea mai mare economie din lume și țara cu cel mai înalt grad de inegalitate a veniturilor înregistrate., Scrie un studiu de istoria Braziliei este de a se angaja cu multe controverse – confruntarea analize care prezintă istoria ca momente de schimbare bruscă sau oportunități ratate’, ca progres constant față de inerție, ca diversitatea etnică și o cultură de toleranță împotriva durată inegalitate, sărăcie și violență. Sunt acestea moștenirile colonialismului portughez, ale rezistenței sclaviei până aproape de sfârșitul secolului al XIX-lea sau ale industrializării rapide în a doua jumătate a secolului al XX-lea?Brazilia colonială a fost modelată de expansiunea Europeană de peste mări începând cu secolul al XV-lea., A fost un produs al comerțului portughez pe distanțe lungi și apărarea identității naționale. Comerciale de logodna cu Genova și Veneția, se confruntă cu provocarea Islamului în peninsulă și în marea Mediterană, teama de o unificare Spania, experienței de soluționare a insulă din oceanul Atlantic (insulele Madeira, Azore, Cape Verde și São Tomé) și mixte în Africa și Asia (nu cel din deplasarea de către olandezi și Britanici) toate influențată contactele inițiale cu Brazilia și, mai târziu, la locul de colonie în portugheză lume., Din acestea au apărut principalele instituții „braziliene” din perioada colonială și dincolo de ea – monarhie, oligarhie colonistă, moșie și sclavie. Au fost aceste influențe responsabile și de caracteristici precum căutarea aventurii, toleranța rasială și autoritarismul?în scris despre perioada colonială, Fausto încearcă să recucerească „prezența tăcută” a amerindienilor și încorporează noi abordări ale studiului familiei și societății., În mod inevitabil, cu toate acestea, narațiunea se concentrează pe povestea de organizare administrativă a țării și formarea stat, pe instituții sociale, pe asociații comerciale (Brazilia inițial dezamăgit în metale prețioase nu au fost descoperite până la sfârșitul secolului al xvii-lea) și pe zahăr. Zahărul, mult mai mult decât lemnul din Brazilia, tutunul sau pietrele prețioase și aurul (descoperit în cantități semnificative în anii 1690), a fost marea bază colonială și a configurat economia și societatea timp de secole., Acestea fiind spuse, una dintre particularitățile Braziliei coloniale târzii a fost prevalența instituției sclaviei. Nu a fost un fenomen rural semnificativ. Dimpotrivă, sclavii erau la fel de susceptibili să fie găsiți într – o gamă largă de ocupații – angajate în construcții, comerț mic și chiar ateliere-ca și muncirea pe plantațiile de zahăr. Proprietatea sclavilor a pătruns în mare parte a societății și avea să devină și mai răspândită în deceniile imediat post-independență.longevitatea statului colonial portughez din Brazilia a surprins mulți contemporani și continuă să stârnească interesul savanților., S-a confruntat cu succes cu eforturi Olandeze hotărâte de a crea un imperiu în nord-est în secolul al XVII-lea și amenințări periodice din partea altor puteri europene, în special Franța. Mai mult, trailblazerii din Brazilia au stabilit regiuni care intră tehnic sub controlul Spaniei, împingând frontiera spre vest și Sud., Eventual, sistemul colonial a supraviețuit din cauza distanței și dimensiunea, (Brazilia era prea mare și prea departe pentru a fi administrat în mod eficient de la Lisabona), cu un grad de pragmatism în oficiale, comerciale și administrative politică, la apariția regionale oligarhii care părea a Coroanei pentru păstrarea ordinii într-o societate în care sclavii negri masiv numeric albi și, prin secolul al xviii-lea, în asociere cu Anglia, în parte cimentat de boom-ul de aur din 1695-c.1750.,legătura cu Anglia explică, de asemenea, natura particulară a tranziției de la colonie la Imperiul independent. Brazilia este unică în America prin faptul că independența față de țara Mamă a fost „prezidată” de moștenitorul tronului metropolitan. Poate că acest lucru explică și supraviețuirea instituțiilor „coloniale” – monarhie, plantație și sclavie-și unitatea națională., În timp ce Brazilia rezistenta la regula portughez a fost provocat în ultima parte a secolului al xviii-lea, prin reformele administrative menite să consolideze autorității metropolitane și au fost exacerbate de declinul sectorului minier, evenimentul a fost transferul de Instanța portugheză de la Rio de Janeiro, în 1807, sub protecția Marinei Regale, cu invazia franceză din Portugalia. La un accident vascular cerebral, Brazilia a devenit centrul lumii portugheze., Concomitent, reglementările comerciale mercantiliste au fost ridicate, în curând pentru a fi înlocuite de un tratat comercial cu Marea Britanie care practic a impus comerțul liber Braziliei. În 1821, când João al IV-lea a fost forțat să se întoarcă la Lisabona, l-a numit pe fiul său, Pedro, regent în Brazilia. Independența a urmat în 1822, când Pedro I a fost aclamat împărat al Braziliei.,
Având cartografiată mai mult de trei secole de istorie colonială în capitolul de deschidere, Fausto dedică restul de carte pentru post-perioada de Independență, în urma convenționale ‘bazinelor’: independent Imperial Brazilia, 1822-89; Prima (Vechi) Republica, 1889-1930; de Vargas ascendent, 1930-45; „ghidate” democrație, 1945-64; guvernul militar, 1964-84/5. În descrierea perioadei formative a Imperiului, el subliniază provocările interne ale statalității și unității, în parte pentru a corecta contrastele exagerate cu America spaniolă., În timp ce Brazilia a supraviețuit ca o singură politică, în fața Balcanizării altor părți ale Americii Latine, tranziția de la colonie la națiune (și continuitatea monarhiei) a fost departe de a fi pașnică și unitatea departe de a fi inevitabilă.
Examinarea structurii politice a Imperiului, Fausto oferă o iluminare comenteze moderarea puterii, specific aranjament care a stabilit Coroana ca o a patra, „neutru” element constituționale constelație alături judiciare, legislative și executive ale guvernului., Dacă acest dispozitiv, sau realizarea susținând elitele regionale, până în 1840, care provincial provocări la autoritatea centrală au fost dăunătoare din punct de vedere economic și a amenințat revolte populare, și-a asigurat unitatea țării este un punct de discuție. Cu siguranță, ambele au contribuit la un nou impuls în favoarea centralizării politice.cafeaua a făcut Imperiul, a subminat și sistemul monarhic. Până în anii 1840, cafeaua devenise principalul export. În timpul anilor 1860 producția sa răspândit dincolo de regiunea din jurul Rio de Janeiro în interiorul provinciei São Paulo., Odată cu mișcarea frontierei de cafea a venit sclavia, cel puțin inițial. Cafeaua și sclavia au finanțat Imperiul și au legat elita împreună. Cu toate acestea, odată cu sfârșitul comerțului transatlantic cu sclavi în anii 1850 și un înfloritor comerț intern cu sclavi în anii 1860 și 1870, când munca a fost transferată de la moșiile de zahăr din nord-est la regiunile dinamice de cafea, sclavia a devenit mai puțin o instituție „națională”. În plus, chiar și comerțul intern nu a putut satisface cererile de muncă ale imigrației subvenționate pentru cafea a devenit alternativa preferată de anii 1880., Imigrația în masă în anii 1880 a fost, în parte, responsabilă pentru provocarea atitudinilor sociale predominante și schimbarea societății. Regionaliste sentimente crescut, mai ales în São Paulo, ca guvernul central a fost perceput ca tratarea provincie, care a fost din punct de vedere politic sub-reprezentate, ca o vacă de numerar, o vedere că s-a intensificat în prețuri de cafea de slăbit și de guvern din Rio de Janeiro părea surd la plantat motive pentru asistență., În diferențierea între pe termen lung și cauzele imediate pentru înlocuirea unui Imperiu centralizat de către o republică federală, Fausto nu neglijează alți factori, cum ar o tot mai mare prezență a Armatei în politică (după Paraguayan de Război), dispute cu biserica Romano-Catolică și identificarea celor mai tineri ofițeri ai armatei și secțiuni importante ale burgheziei urbane cu cauza de republicanism. Până în 1888, monarhia nu mai era necesară pentru unitate sau ordine.,după cum au remarcat contemporanii radicali, Republica a fost declarată în anul în care a fost sărbătorit centenarul izbucnirii Revoluției Franceze. Cu toate acestea, republica care a apărut a fost pozitivistă și oligarhică. A fost, de asemenea, instabilă. Diferite modele de republicanismul au fost oferite, politicienii tradiționali ofensați de prezența sporită a armatei, nu a fost protest social în backlands și cafea prețurile slăbit și mai mult., Stabilirea unei noi ordini a fost asociată cu soluționarea conflictului oligarhic intra-regional și construirea unui mecanism central capabil să arbitreze disputele intra – și interregionale-eventual apariția unei clase politice. De asemenea, a necesitat sprijin pentru sectorul cafelei. Fausto arată cum, la începutul anilor 1900, aceste aranjamente erau în vigoare. Dezintegrarea acestui echilibru de interese între cele două cele mai puternice oligarhii de stat (Minas și São Paulo) în 1929 și o nouă criză în cafea au dovedit distrugerea Vechii Republici., Cu toate acestea, în această etapă societatea și economia braziliană au devenit mult mai complexe. Noi actori (nu au crezut neapărat noi clase) au fost clamouring pentru accesul la putere, în special grupuri urbane și cei care au văzut viitorul Braziliei ca fiind mai puțin legate de export-agricultură. Poate, ca și Imperiul, Vechea Republică a murit din cauza întăririi arterelor. A fost mai eficient atunci când comanda disputa din interior decât fără. Totuși, ca Fausto a scris în altă parte, și subliniază aici, în 1930 natura rupe cu personalități și instituții din trecut a fost departe de a fi clar.,
nu până la câțiva ani după lovitura de Stat din anii 1930 a apărut că regimul Vargas urma să prezideze formarea unui nou stat centralizat, care se bucura de o mai mare autonomie față de interesele secționale și sectoriale decât predecesorul său. Intervenționismul Economic, în special promovarea producției, și încercările de a menține controlul social prin coopțiune au devenit treptat caracteristicile definitorii ale noului sistem. (Acest lucru nu este atât de spun că metodele mai dure de represiune nu au fost utilizate frecvent.,) Intervenționismul Economic și acțiunea socială au fost altoite unei tradiții autoritare existente, tendință stimulată de rivalitățile ideologice ale vremii și de tensiunea crescândă din orașe. Toate aceste caracteristici au fost încapsulate în „noul stat” (Estado Nôvo) înființat în 1937 în urma unei lovituri de stat sponsorizate de guvern, concepută pentru a extinde regimul Vargas. Pentru Fausto, comentând o temă pe care și-a creat-o, regimul Vargas a fost autoritar, centralist și pragmatic, o combinație esențială pentru continuarea unui proiect Național de modernizare tehnocratică., Această poziție explică, de asemenea, revenirea lui Vargas la putere în 1950 ca președinte ales în mod democratic.
experimentul cu democrația „deschisă” între 1945 și 1964 datora mult „urbanizării” politicii, nu gândea neapărat urbanizarea instituțiilor politice. În marile orașe, participarea politică a crescut după 1945, iar politica electorală a devenit mai competitivă. Până în 1950, dezbaterea despre modelul de fabricație – într – o economie „deschisă” sau statistă-a devenit mai clară., Fără îndoială a fost opțiunea de industrializare a dezvoltatorului, un program susținut de lobby-ul industrial, parte a vechii clase politice, unele secțiuni ale elitelor rurale și munca organizată controlată de stat. Această alianță a fost subminată de inflație, tulburările muncitorilor, fuga de capital, lupta între clasele Politice și presiunea externă., Cu tulburări organizate în mediul rural, fără îndoială, pentru prima dată în istoria țării, muncitorii urbani protestează cu privire la costul vieții și radicalizarea secțiunilor Bisericii Romano-Catolice, experimentul democratic a fost descris ca încurajând Revoluția de jos. Toți actorii politici păreau să fie de părere că o soluție democratică la problemele cu care se confruntă sistemul era imposibilă.
golpe 1964 a inaugurat douăzeci și unu de ani de guvernare militară. Nu că regimul ar fi neschimbat și nici, la început, nu s-ar fi așteptat să dureze atât de mult., Pretins pus în scenă pentru a elibera țara de corupție și comunism și pentru a restabili democrația, până la sfârșitul deceniului regimul a evoluat într-un aranjament cu totul mai tehnocratic-autoritar angajat în aprofundarea industrială și încorporarea cadrului instituțional necesar. Cu toate acestea, regimul Brazilian nu sa angajat într-un curs de violență sistematică similar cu cel observat în Argentina și Chile., Au existat torturi, execuții sumare, „dispariții” și represiuni violente (în special în mediul rural), au fost intervenite organizații ale muncii și universități, iar drepturile politice ale multora au fost suspendate. Totuși, mass-media a rămas relativ liber, există un anumit grad de independență judiciară, anti-guvern stand de secțiuni de biserica Romano-Catolică a fost tolerat și, deși tuns de mult din puterea și extrem de reglementat, Congresul a continuat să funcționeze., După ce sa intensificat în jurul anului 1968, terorismul de stat a devenit mai puțin acut la începutul anilor 1970, pe măsură ce așa-numitul miracol economic a devenit evident. Economiile forțate, inflația relativ scăzută, un flux de capital străin, promovarea exporturilor și o creștere a creditului intern reprezintă miracolul. A existat o creștere rapidă și diversificare economică. Acolo a fost, de asemenea, o extindere sociale decalaj’, degradarea mediului și creșterea expunerii externe.,lovit de cea de-a doua criză a petrolului, mobilizarea populară în creștere, retragerea sprijinului de către o comunitate de afaceri nemulțumită de statistica economiei și pierderea încrederii în capacitatea sa de a gestiona, Forțele Armate au reușit să negocieze o revenire la cazarmă în 1984. Se aștepta o „nouă realitate”: principalele probleme cu care se confruntă țara au fost identificate – sărăcia, inegalitatea socială și autoritarismul. Găsirea soluțiilor se poate dovedi mai problematică.o istorie concisă oferă cititorului non-expert o panoramă largă a istoriei Braziliei., Expertul va aprecia eforturile de a surprinde problemele și controversele din istoriografie și de a le prezenta într-o manieră digerabilă. Fausto este în cea mai bună măsură atunci când examinează procese precum formarea statului și funcționarea instituțiilor și organizațiilor politice. Aici există un comentariu detaliat și informativ, interpretativ. Există, de asemenea, un comentariu informat cu privire la dezvoltarea socială majoră. Fausto este mai puțin încrezător atunci când se ocupă de politica economică și relațiile externe., Uneori, aceste subiecte apar ca un gând ulterior, inclus în acele puncte în care provoacă cea mai mică perturbare a fluxului narațiunii principale. Această impresie se poate datora problemelor de traducere. Există un recurgerea excesivă la colocviale și mai puțin subtilitate în limba – de exemplu, Kubitschek este Programa de Metas devine Program de Goluri, mai degrabă decât mai mult de obicei (și precis) Program de Obiective., Mai mult decât atât, în următoarele prea strâns convențional periodisation, Fausto underplays unele continuități aluzie la în narațiune, nu în ultimul rând în instituțiile economice și politici.