Sr Silvana Dallanegra, RSCJ spricht über die Bedeutung der sozialen Medien und sagt Frauen, die im religiösen Leben interessiert ‚Go for it girl!“

Ich rufe Sr Silvana im Festnetz an und sie entschuldigt sich dafür, dass sie kein Mobilfunksignal hat-sie war im Keller. Nicht schweigend durch den Kreuzgang gehen, sondern ein Hostel leiten und den Schülern helfen, mit denen sie zusammenarbeitet., Ein Großteil unseres Gesprächs wird damit verbracht, über die Schule zu sprechen (ich ging zu einem von der Society of Sacred Heart) und Leute, die wir kennen, bevor ich merke, dass ich wertvolle Interviewzeit verschwende, obwohl sie mir freundlicherweise versichert, dass ich einfach einen nervösen Gast dazu gebracht habe, sich wohl zu fühlen, bevor sie mir von ihrem Leben erzählt hat, bevor sie der Gesellschaft beitrat.

„Ich bin Katholik. Ich ging zu einem Kloster High School, wo einige von uns mit Vorstellungen von Kloster Leben flirtete, Schleier und religiöse Namen. Aber Mitte zwanzig war ich eine unabhängige, politisch aktive, professionelle junge Frau., Ich arbeitete für NALGO (das später Unisono wurde), hatte meine eigene Wohnung, einen Freund, Karriere, soziales Leben… Ich lese sogar jeden Tag The Guardian! Und doch begann ich mich tief im Inneren unruhig zu fühlen, weil ich nach Gott suchte. Ich kam, um die Gesellschaft des Heiligen Herzens kennenzulernen, als ich entdeckte, dass eines unserer Gewerkschaftsmitglieder eine Schwester war. Das war 1993 und ich bin immer noch hier!“

Leiterin einer Herberge für Postgraduierte in Oxford, Sr Silvana erklärt, wie die Art ihrer Arbeit bedeutet, dass keine zwei Tage gleich sind.,

“ Meine Tür ist die meiste Zeit offen, damit die Schüler Hallo sagen können oder wenn sie jemanden brauchen, mit dem sie sprechen können. Ich habe ein Mantra, das besagt, dass „Gott zur Verfügung stellen wird“, was die Schüler mögen und glauben, dass es für Lösungen hilft. Ich bin auch verantwortlich für die Website und Social-Media-Präsenz der Provinz, also verschwende ich viel Zeit auf Facebook und Twitter! Ich denke, es ist lebenswichtig, an diesen Orten zu sein, besonders wenn man mit jungen Leuten arbeitet.“

Auf Twitter sah ich jemanden sagen: ‚Warum sollte der Teufel die besten Tweets haben?,‘

„Wir bekommen oft genannte Nonnen. Es ist eine Art Kurzschrift – ein leicht verständlicher Oberbegriff, der größtenteils aus Mangel an Wissen oder nur aus einem Schwesterakt resultiert (Nonnen führen ein „geschlossenes“ Leben und verlassen selten ihre Klöster, während Schwestern ihre Berufung ausdrücken, indem sie in Gemeinschaften „aktiv“ sind., Obwohl, um die Dinge verwirrender zu machen, nennst du eine Nonne eine Schwester, wenn du sie ansprichst). Es ist mehr als 40 Jahre her, dass Religiöse aus ihren Gewohnheiten herauskamen. Wir waren eine der ersten Gemeinden, die es in den 70er Jahren als optional hatten, und dennoch verwenden die Medien immer noch Bilder religiöser Gewohnheiten, um das gesamte religiöse Leben zu beschreiben.

„Ich hoffe, dass Schwestern von anderen Dingen erkannt werden können, wie sie als Menschen sind. Als ich in Spanien war, musste mir eine unserer Schwestern, die ich nicht sehr gut kannte, das Menü erklären., Sobald wir bestellt hatten, fragte eine Dame auf dem Tisch neben uns, ob wir Ordensschwestern seien. Wir trugen keine religiösen Insignien, also fragte ich, woher sie es wusste. Weißt du, was Sie gesagt hat? „Es ist die Art, wie du dich behandelt hast.“Ihre Tochter besuchte eine Heilig-Herz-Schule und hatte beobachtet, wie die Schwestern zusammen waren. „Es war klar, dass Sie sich nicht wirklich kannten, aber es war, wie Sie miteinander waren.“Es war ein Segen für mich, dass so etwas so früh in meinem religiösen Leben passiert ist.,“

Berufungen von Frauen zum religiösen Leben erreichten in diesem Jahr in der katholischen Kirche in England und Wales ein 25-Jahreshoch. Mit einer Berufung, die über Facebook kam (sie hat im vergangenen September ihr Gelübde abgelegt), teilt Sr Silvana ihren Rat für Frauen, die darüber nachdenken, den gleichen Schritt zu tun.

“ Ja, es kann schwierige Dinge über das religiöse Leben geben, aber es gibt harte Teile für alle Lebensbereiche – die Ehe oder die Erziehung von Kindern ist kein Rosenbett. Es ist leicht, in Unterscheidung gelähmt zu sein. Eine unserer Schwestern, die in den 60er Jahren eintrat, erinnerte sich daran, darüber gequält zu haben., Jemand sagte zu ihr: „Was Sie wollen, ist eine Tafel, die vom Himmel fällt und sagt, dass Sie sich den Schwestern anschließen und glücklich sein werden. Aber das wird nicht passieren!“Das ist ein großartiges Leben. Wenn Sie dazu berufen sind, werden Sie die Frau, die Sie sein sollen. Geh für it Girl!“

Sr Louisa McCabe, OHP beschreibt, wie es ‚fünf Jahre des Aufschubs‘ brauchte, um zu erkennen, dass sie eine religiöse Schwester werden wollte

„Es dauerte fünf Jahre des Aufschubs meinerseits, und der Teppich wurde mit einem Jobverlust unter meinen Füßen herausgezogen, damit Gott wirklich meine Aufmerksamkeit auf sich zog., Als sich die Stücke meines Lebens wieder an ihren neuen Orten niederließen, hatte sich auch meine Wahrnehmung meiner Berufung verändert. Im Nachhinein ist mir jetzt klar, dass ich ursprünglich zum Leben des Gebets berufen war, aber erst als ich mich mit den Schwestern der Society of St Margaret, Walsingham, traf und einige Zeit damit verbrachte, wurde mir klar, dass es möglich war, das Leben des Gebets zu haben, ohne eine Pfarrei leiten zu müssen!, Ich besuchte zunächst vier Gemeinden, und jeder Besuch unterstützte diese Erkenntnis, dass das Gebet dort ist, wo es ist, und begann dann den Besuchsprozess, um dem Orden des Heiligen Paracleten Whitby (OHP) beizutreten.

“ Ich bin oft dabei, Dinge in unserer Bibliothek zu tun oder auf der Website der Community zu arbeiten. Eine Sache, an der ich gerade arbeite, sind einige Ausstellungen für das Blumenfest, das wir Ende Juli im Rahmen unserer hundertjährigen Feierlichkeiten veranstalten. Es gibt viele Höhen und Tiefen im Leben. Ich habe im Oktober letzten Jahres einen Deal mit mir gemacht, als ich mich für den ersten Beruf beworben habe., Wenn die Abstimmung bedeutete, dass ich OHP verlassen würde, würde ich meine Haare lila färben. Sie haben mich akzeptiert und ich habe Ende Januar dieses Jahres Gelübde abgelegt. Also keine lila Haare.,“

Es gibt viel mehr körperliche Arbeit, als die Leute sich vorstellen, zumal wir zwei Esel aus dem Donkey Sanctuary pflegen

„Eines der besten Dinge, die ich in meinen drei Jahren mit OHP getan habe, war es, an den letzten beiden Greenbelt-Festivals teilzunehmen, bei denen Camping in a habit kein Fremder ist als die Leute, die in all ihrer Goth-Kleidung campen, und wo die Leute dich aufhalten und fragen Sie nach dem religiösen Leben.,“

Sr Michaela Toulmin erzählt von ihren Tagen vom ‚Messegelände zum Kloster‘

Auf die Frage, ob es ein guter Zeitpunkt ist, um zu sprechen, teilt mir Sr Michaela mit, dass sie gerade dabei war, den Boden zu wischen. Als sie sich bei ihr entschuldigt, antwortet sie: „Keine Sorge. Der Gärtner wird bald mit seinen schlammigen Stiefeln kommen, also muss ich es wieder tun!,“

Eine von 12 Nonnen des beiliegenden Ordens der Bernardine Cistercians im Hyning Monastery, Sr Michaelas Lebensweise ist weit entfernt von ihrer Wanderausstellung Kindheit.

“ Einer der Gründe, warum meine Familie überrascht war, als ich ihnen sagte, dass ich Nonne werden wollte, war, dass ich nicht aus einer besonders konventionellen katholischen Familie stammte und wir keine praktizierende Familie waren., Meine frühen Erinnerungen sind an das Familienfestgelände, an Clownstände, Dodgems, helle Lichter, Geisterzüge und Candyfloss-Stände! In den 80er Jahren hatten wir eine Woche in der Schule, in der verschiedene Orden und Priester kamen, damit die Einheimischen ihnen Fragen stellen konnten, was sie tun. Ich erinnere mich, wie ich vor einer Schwester mit einem Blick auf das göttliche Büro auf einem Overhead-Projektor saß und sagte, dass sie um 6 Uhr morgens aufstehen, und ich dachte: „Ich würde nie so irgendwohin gehen“. Wenig wusste ich!,

„Mama‘ s Familie unterwegs waren, den Menschen zu zeigen, so dass für Sie die Idee, dass jeder konnte an einem Ort bleiben und nicht gehen, sehr oft war sehr seltsam. Meine Brüder waren sehr gegen die Idee und ich habe sie lange und sehr selten nicht gesehen, aber meine Schwestern waren erstaunlich unterstützend. Einer meiner Freunde, als er entdeckte, dass ich Gelübde ablegte, kommentierte: „Nun, du könntest wahrscheinlich ein Leben in Keuschheit und Armut führen, aber du wirst niemals mit Gehorsam fertig werden!“Ich muss sagen, sie hatte fast recht, Gehorsam war das Schwierigste von allen.,“

Der Tag der Bernardine wird hauptsächlich in Stille verbracht und beginnt mit Lauds um 6.30 Uhr, gefolgt von den anderen Büros.

“ Wir reden nur zu pädagogischen oder geschäftlichen Zwecken und natürlich, wenn ein Gast vorbeikommt. Obwohl wir während der Teatime und nach unserem Abendessen Zeiten haben, in denen wir sprechen können. Ich bin die meiste Zeit in der Küche, da ich der Koch bin., Wenn ich nicht da bin, führe ich viele der Exerzitien, schreibe unsere Jahrbücher und bin Bibliothekar und Glockenläufer. Unsere Hauptarbeit ist Gastfreundschaft mit einigen Leuten, die die Konten machen und andere, die sich um den Gemüsegarten kümmern. Jede Schwester macht unterschiedliche Arbeit, abhängig von ihren Gaben. Wann immer das Gemüse in der Saison ist, machen wir gerne Marmelade – wir haben in den letzten zwei Wochen 50 Gläser Rhabarbermarmelade verkauft.,“

Stille war für mich immer schwierig und ich war noch nie sehr gut darin

In den 21 Jahren, in denen sie Nonne war, frage ich sie, ob sie etwas vermisst, bevor sie das Kloster betrat. „Ich war ein großer Liverpool-Fußballfan und ging oft zu Spielen. Ich bin auch ein großer Science-Fiction-Fan und ein großer Star Trek-Fan, also vermisse ich es, zu Konventionen zu gehen. Wir haben tatsächlich eine Gebetsressourcenbox mit den TARDIS drin. Es ist eine großartige Möglichkeit, über das Gebet zu sprechen, weil Jesus innen größer ist als außen., Ich bin jetzt eine Schwester, seit ich 22 war und ich habe es nie bereut. Das Leben war eine lange Fahrt auf dem Messegelände mit Gott und die Fahrt hört nie auf.“

Sr Joann Marie Aumand, SCC verließ im Alter von 15 Jahren ihr Zuhause, um ihrem „Traum“ zu folgen

„Ich komme aus Kingston, New York und besuchte die St. Peter‘ s School, wo die Schwestern der christlichen Nächstenliebe unterrichteten. Meine erste Erfahrung mit den Schwestern war positiv und ich liebte sie und wollte eine von ihnen sein. Ich wollte nach der 8. Klasse der Gemeinschaft beitreten., Zu dieser Zeit sponserten die Schwestern eine private High School in Mendham, New Jersey für Mädchen, die sich zum religiösen Leben berufen fühlten. Meine Mutter und mein Vater wollten, dass ich warte, weil ich so jung war, aber mitten in meinem Erstsemesterjahr wussten sie, dass ich wirklich eintreten wollte, Also begann ich mit ihrer Hilfe und ihrem Segen den Prozess. Ich bin mit 15 Jahren von zu Hause weggegangen, um meinem Traum zu folgen, und seit 45 Jahren lebe ich ihn aus.

“ Ich hatte keine Angst, weil ich wusste, dass Gott mich anruft. Ich liebte es, im Kloster zu sein und mit den Schwestern zu leben., Ich vermisste meine Familie sehr, aber ich liebte Gott so sehr, dass ich wusste, dass ich das tun sollte. Zu der Zeit, als ich eintrat, gab es ungefähr 55 andere Highschool-Mädchen aus dem ganzen Land, die ebenfalls teilnahmen. Viele von ihnen sind noch in der Community und es ist wirklich schön, unsere Erfahrungen miteinander zu teilen.

“ Meine Reise hat mir viele Möglichkeiten gegeben, mit Gottes Volk durch Lehre und Verwaltung sowohl in der Grundschule als auch in der High School zusammen zu sein. Ich war Direktor der Erzdiözese Newark Immigration, Refugee Resettlement und Human Trafficking Programme., Ich habe als Novizendirektor unserer Gemeinde und als pastoraler Mitarbeiter bei Ss Peter and Paul in Hoboken, NJ, gedient. Erst kürzlich wurde ich für das Führungsteam meiner Gemeinde nominiert und ernannt und werde mit drei anderen Schwestern zusammenarbeiten, um in unserer östlichen Provinz zu dienen.,

“ Eine Schwester zu sein, hat mir die Möglichkeit gegeben, viele Arten von Menschen kennenzulernen und von ihnen zu lernen. Ich habe so viele Erinnerungen an meine Schüler, ihre Eltern, Mitarbeiter und Mitarbeiter im Laufe der Jahre. Es ist schwierig, ein paar auszuwählen, um ihre Geschichte zu teilen, aber ich werde es versuchen. Ich spiele Gitarre. Und ich habe viele meiner Schüler im Laufe der Jahre Gitarrenunterricht gegeben., Erst letztes Jahr erhielt ich einen Anruf von einem Jungen, dem ich vor über 20 Jahren Unterricht gegeben habe und der jetzt ein professioneller Gitarrist ist. Ich erinnere mich an die Jahre, in denen ich die 8. Klasse unterrichtete und irgendwie zum Assistenten-Cheerleading-Trainer wurde!

„Das war sicher eine Erinnerung. Durch die 10 Jahre, in denen ich Lehrer war, hatte ich viel Spaß! Manche Kinder kann man nicht vergessen. Ich erinnere mich an das Jahr, in dem ich zwei kleine blinde Mädchen unterrichtete, und erinnere mich, wie sie das Leben mehr „sahen“ als ich. Ich erinnere mich an meinen ersten Tag als Schulleiter auf dem Spielplatz., Die Kinder kamen schreiend zu mir und sagten mir, Maras Beine fielen ab. Ich schnappte nach Luft und rannte zu einem kleinen Mädchen, dessen zwei Holzbeine sich getrennt hatten und nur noch wieder miteinander verschraubt werden mussten. Ich fand später heraus, dass sie ihre Beine in einem Feuer verloren, als sie nur ein paar Monate alt war.

“ Es scheint nicht möglich, dass ich seit 45 Jahren eine Schwester bin… es klingt lang und alt, aber ich fühle mich jung und bin dankbar und dankbar für mein Leben und für all die Menschen, die Teil davon waren., An alle von euch, die gerade mit mir in Hoboken reisen, an diesem Punkt meines Lebens, sage ich Danke und weiß, dass es einfach fantastisch ist, hier bei euch zu sein!“

Sr Miriam Elizabeth Bledsoe, OSH, sagt Sie drängen das monastische Leben in die Zukunft

„ich bin eine Schwester mit dem Orden von St. Helena, einem bischöflichen monastischen Orden für Laien und ordinierten Frauen. Wir sind eine gemischte Ordnung, sagen unsere Gebete in der Kapelle fünfmal am Tag und tun Arbeit und Dienst in der Gemeinschaft. Wir bieten auch Gastfreundschaft für diejenigen auf dem Rückzug in unserem Gästehaus., Wir leben derzeit in Augusta, Georgia und bauen ein neues Kloster in North Augusta, South Carolina, wo wir diesen Sommer umziehen werden. Wir sind bekannt für unsere integrative und expansive Sprache breviary (Gebetbuch) bekannt und für das Klosterleben in die Zukunft drängen.

“ Ich bin die neueste Schwester in der Gemeinde, die derzeit unter einem jährlichen Gelübde der Armut, Keuschheit und Gehorsam steht, das für 3-5 Jahre erneuerbar ist. Am Ende dieser Zeit, so Gott will, werde ich das Leben zum Beruf machen. Ich bin auch Priester in der Bischofskirche., Ich arbeite im Dienst als spiritueller Leiter, Retreat-Moderator und Priester und Pastor für eine kleine Kirchengemeinde. Ich arbeite auch im Hospitality Ministerium des Ordens. Ich liebe mein Leben und glaube, dass ich von Gott berufen bin, hier zu sein.

Wenn sie nach den häufigsten Fragen gefragt wird, mit denen sie als religiöse Schwester konfrontiert ist, erwähnt Sr Miriam Elizabeth drei Arten.,

“ Der erste bezieht sich auf sichtbare Dinge wie warum wir keinen Schleier mit unserer Gewohnheit tragen oder warum wir Knoten im Gürtel haben oder was wir mit unserer Gewohnheit tragen oder über unser seltsames Vokabular. Eine zweite Art von Frage hat mit praktischen Dingen zu tun wie „Was machst du den ganzen Tag?“oder“ Wie unterstützt ihr euch selbst?“Die dritte Art oder Ebene von Fragen, die Menschen selten stellen, sind aber das, was wir für grundlegend halten. Dies sind Fragen darüber, warum es überhaupt Mönche und Nonnen gibt und welchem Zweck sie dienen., Wenn jemand anfängt, diese Fragen zu stellen, kann dies ein Zeichen dafür sein, dass er die Möglichkeit eines Anrufs zum Klosterleben erkundet und uns sehr erregt!“

Unsere Schwester, Mary Michael, war die erste bischöfliche Ordensschwester, die 1977 zum Priestertum ordiniert wurde

“ Wir tragen den Schleier nicht mehr mit unserer Gewohnheit und wir tragen die Gewohnheit nur für bestimmte Ereignisse und Liturgien. Wir tragen regelmäßige Kleidung für unsere tägliche Arbeit und die Gewohnheit für Festtag Versammlungen, Exerzitien, Kongresse und andere besondere Anlässe., Wir haben derzeit mehrere Frauen im Alter zwischen 20 und 40 Jahren bei uns. Unterscheidung ist der Schlüssel und dauert mehrere Jahre, auch nachdem eine Frau in der Gemeinschaft lebt. Wir hoffen auf die Zukunft des Mönchtums und insbesondere auf den Orden der Heiligen Helena.,“

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