viime haastattelussa Liuskekivi, politiikan tutkija Mark Lilla huomautti, että Demokraatit ovat iski ”hieman hysteerinen sävy rodusta. Lillan armoton irtisanominen Amerikan perisyntistä ei ole mitään uutta. Uutta on kuitenkin tämä latautuneen sanan ”hysteerinen” käyttö.”Riippumatta siitä, tietääkö Lilla sen vai ei, hysterialla ja rodulla on pitkä ja sopimaton yhteinen historia amerikkalaisessa elämässä.,

Hysteria oli naisten tauti, haavi sairaus naisille, jotka näytteillä monia oireita, kuten halvaus, kouristukset ja tukehtuminen. Vaikka diagnoosit hysteria juontavat antiikin Kreikkaan (siis sen nimi, joka juontuu hystera, kreikan sana ”kohdussa”), se oli yhdeksästoista luvulla, että se syntyi tekijä modernin psykiatrian, gynekologian ja synnytysopin. Mukaan Mark S. Micale, yhdeksästoista-luvun lääkärit ”pidetään hysteria yleisin toiminnallinen hermoston häiriöt naisilla.,”Se oli, kirjoitti näkyvästi yhdeksästoista-luvun neurologi Jean-Martin Charcot’ n, ”suuren neuroosi.”

Mutta kuten feministinen historioitsija Laura Briggs osoittaa ”Rodun Hysteria: ’Overcivilization’ ja ’Villi’ Nainen vuonna Myöhään Yhdeksästoista-Luvun Naistenklinikka,” hysteria oli myös racialized kunnossa. Kyse ei ollut pelkästään naisen sairaudesta, vaan valkoisen naisen taudista., Hysteriaa hoitaneet amerikkalaiset 1800-luvun lääketieteen ammattilaiset diagnosoivat häiriön lähes yksinomaan valkoisten, yläluokkaisten naisten keskuudessa—erityisesti niiden, jotka olivat hakeutuneet korkeakoulutukseen tai päättäneet pidättäytyä lasten hankkimisesta. Nämä tiedot, ne arveltu, että hysteria on ”oireita ’overcivilization,'” ehto suhteettomasti naisiin, joiden tokkurainen elämää luksusta oli tehnyt heidän hermostunut ja lisääntymisjärjestelmään mennä sekaisin, mikä puolestaan uhkasi; voi ei sadetta, itse., ”Valkoisuus hysteria”, kirjoittaa Briggs, ”viestitti erityisesti lisääntymis-ja seksuaalinen jättämällä valkoiset naiset; se oli kieli ’rodun itsemurhan.'” Värillinen naiset, toisaalta, koska heillä ajateltiin olevan enemmän hedelmällinen ja enemmän fyysisesti vahva, oli siten merkitty ”irreconcilably eri” heidän valkoiset kollegansa, enemmän eläimellisiä ja siten ”fit for medical kokeilua.,”

– Se oli näin, että hysteria syntyi myöhään yhdeksästoista vuosisata välineenä patriarkaalinen valta ja valkoinen ylivalta, keino vaimentaa koulutuksen tavoitteet valkoinen naisten ja epäinhimillistävää ihmiset väri, kaikki alle laatia kangas tieteellistä kurinalaisuutta ja ammatillinen viranomainen.

Vaikka hysteria lähes kadonnut lääketieteellistä kirjallisuutta vuoteen 1930, se on ollut pitkä kielellisen tuonpuoleiseen. Sitä käytetään lähinnä synonyyminä hassulle (ts.,”Viime yön episodi Veep oli hysteerinen”), mutta se myös säilyttää joitakin sen alkuperäisen nosological maku, kun sitä käytetään merkityksessä ”hallitsemattomasti emotionaalinen”, kuten Lilla teki hänen Liuskekivi haastattelussa.

Lilla todennäköisesti ei aio lakko aiheuttaa yhdeksästoista-luvun synnytyslääkäri, kun hän sanoi, että ”siellä on ollut vähän hysteerinen sävy rodusta” poliittista vasemmistoa., Kuitenkin, jos sanat vielä tarkoita asioita—ja tämä post-covfefe maailma, yksi toivoo, että he tekevät—niin, tietoisesti tai ei, Lilla vielä elvytetty patologinen termi, jolla on pitkä historia hinnan alittavuuden naisten pyrkimykset kohti itsenäisyyttä ja värillinen ihmisten kamppailua tunnustamista ja tasa-arvoisen kohtelun lain edessä. Lillan sanavalinta oli parhaimmillaan valitettava. Liittämällä liberaalien sosiaalisia väkivallan voimaan, kun syrjäytyneet ryhmät emotionaalinen epätasapaino minimoi aitoa surua ja aito viha., Vielä kolme vuosikymmentä ”hysterian” poistamisen jälkeen mielenterveyshäiriöiden diagnostisen ja tilastollisen käsikirjan (DSM-III) kolmannesta painoksesta osa sanan diagnostisesta voimasta on ilmeisesti edelleen jäljellä.