Semmi komoly mainstream média harcolt, hogy műveit, amelyek alapján összefoglalók hangfelvétel készült, szálloda, illetve egyéb helyeken a korai ’60-as évek végén az FBI.

ami valójában történt, és hogy a világ hogyan reagált az információra, ugyanolyan rejtélyes, mint lenyűgöző.,

Szerint Garrow, aki megjelent egy nagy életrajz Martin Luther King Jr 1986-ban, az FBI fájlok mutatják, hogy az ügynökök felvett hang Király egy másik pap, aki azóta meghalt, egy szobában a nők, akik részt vettek a templom, akik közül az egyik kifogásolta, hogy a mocskos beszéd folyik.

ekkor a második papok megtámadták és megerőszakolták, míg király “nézett, nevetett, és tanácsot adott”.,

Ez az anekdota jön be a nyilvánosság előtt, amikor erőszakos szexuális viselkedése megváltozott attitűdök le, karrier—, valamint az az idő, amikor a szobrok történelmi figurák, mint Robert E. Lee, hogy távolítsák el a közéletből, mert a lovagiasság ők képviselik tekinthető egyidejűleg, hogy nagyobb, mint amit ők harcoltak — a folyamatos leigázása Afro-Amerikai rabszolgák.

még senki sem kérte, hogy a Martin Luther Kingről elnevezett munkaszüneti napot levágják a naptárból, vagy a róla elnevezett számtalan út átnevezésére.,

a reakció hiánya miatt, amikor végül megjelent, érdemes lehet egy kicsit visszalépni.

a darabot több nagy amerikai újság elutasította közzététel céljából.

végül a The Guardian vásárolta meg, amely ezután a közzététel ellen döntött.

néhány ritka kommentár, mivel úgy döntöttek, hogy nem teszik közzé, kíváncsi volt a döntésre, úgy értelmezve a papírt, hogy gyáva a potenciális ellenséges reakcióval szemben.,

Azonban bárki, aki elolvassa a 8.000-szó esszé végül által közzétett online magazin Szempontból lehet counter-arra utalnak, hogy az egyik oka annak, hogy A Gyám döntés volt, hogy vettem, mert volt benne egy pár hand-over-szája kinyilatkoztatások, lehet, hogy akkor találtam, hogy lehetetlen, hogy a szerkesztés a bármilyen koherencia, mert a végtelen körítés a változások MINKET törvény, mivel a felvételek készültek, majd a sors homályos FBI informátora.,

teljes egészében az esszé közel áll Gertrude Stein híres megjegyzéséhez, hogy “amikor odaérsz, nincs”ott”.

a nemi erőszak szörnyű. De a számlája ugyanolyan párnázott, mint egy merülő tartály egy zöld otthonban.

minden jó mainstream outletnek drága no-showja van: egy megbízható író munkája, amely benyújtáskor csak nem felel meg a számlának.

Az író kap valamit, és a darab tüskés.,

A Guardian még nem mondta el, miért döntöttek úgy, hogy nem teszik közzé, de tisztességes feltételezni, hogy a párnázott irrelevánsoktól eltekintve az első aggodalom az volt, hogy a felvételek meghallgatása nélkül olyan emberre támaszkodtak, aki úgy tűnik, hogy nem hallgatta őket.

Így, egymás után, ők lógna a hírnevét összefoglalók írta ügynökök egy szervezet általában úgy tekintenek, mint, hogy kijelentette, a tűzött ki a polgárjogi vezető alatt a rövid közéletben.,

Ezen túlmenően, ha közzéteszik, történetük olyan halott emberektől függ, akik maguk is összejátszottak az állítólagos nemi erőszakban azáltal, hogy nem avatkoztak be, amikor hallották, mi folyik itt.

azonban más történetek, amelyek először látták a fényt a korlátozott olvasóközönség webhelyein, globális keveredést hoztak létre, amelyet ez biztosan nem tett.

de akkor a király nem volt egy hatalmi blokk személyisége az amerikai politikában vagy iparágban. Harvey Weinstein és több más, a #MeToo mozgalom által kiemelt személy éppen ez volt.,

ezek a fickók mind erősebbek lettek, és mindenhatónak bizonyultak.

még Bill Cosby is elérte a vagyon egy pontját, és — úgy tűnt-jóindulatú hatalom. Mint az akadémiai intézmények jelentős pénzügyi támogatója, mitikus státuszt ért el, ennek megfelelően lebontása olyan purgatív elégedettséget eredményezett, amely túlmutat az emberen.

Cosby és King között van valami közös. Szexuális kizsákmányolásuk egyidejűleg ismert volt, de figyelmen kívül hagyták.,

Az a férfi, aki — egy évtizeddel ezelőtt — azt írta, hogy akkoriban a színész/komikus végleges életrajzának tűnt, bevallotta, hogy tudott Cosby bűneiről, de a könyvben rövid utalást tett Cosby felesége által megbocsátott feltételezett hűtlenségekre.

Hasonlóképpen, a 2010-ben megjelent korábbi könyvek, mint például a Hellhound on his Trail, megállapították, hogy Martin Luther King nőcsábász és mértéktelen ivó volt.,

de hogy ismert, mint egy nőcsábász és mértéktelen ivó nem egészen magyarázza a hiánya felháborodást, amikor azt sugallják, a prédikátor bűnrészes volt a nemi erőszak és maga erőszakos nőkkel, mint Garrow javasolja.

talán a felháborodás hiánya gyökerezik abban, hogy attól tartanak, hogy rasszistanak nevezik.,

a faji kérdés is számít, mert King áldozatai fekete ismeretlenek voltak, míg az Egyesült Államokban Weinstein elleni eseteket szedő nők, Philip Green pedig az Egyesült Királyságban voltak a fő, ha nem kizárólag fehérek, és ugyanolyan fontosak voltak.

nem mindegyik a háztartási név híres, bár néhány, akik végül az anonimitás és a munkahelyek eltérő eljáró azt állítják, hogy Weinstein predation, hogy korlátozta a mászás a csúcsra showbusiness.,

de elég ismerős arcok voltak ahhoz, hogy új megértést teremtsenek az ilyen viselkedésről; még a gyönyörű, tehetséges, ambiciózus, tapasztalati munkahely is, amelyet a többiek feltételeztek, csak az elfelejtett névtelen előjoga volt.

Martin Luther King deifikációjának puszta mértéke szintén enyhül a vita ellen.

Az Egyesült Államok minden második városának van egy útja, amelyet a polgári jogok vezetőjéről neveztek el.

minden feltörekvő fekete vezetőt összehasonlítanak vele. Retorikája végleges., Egyetlen más afroamerikai figura sem érte el ezt az állandó jelenlétet oly sok amerikai életében.

valójában a 20.és a 21. századi afroamerikai figurák közül sokan rejtélyes homályba merültek.

de – És ez fontos lehet-talán a leleplezés olvasói is eljutottak a király árnyalt nézetéhez, amelyet ő maga tartana fenn.

“van egy skizofrénia, ahogy a pszichológusok vagy pszichiáterek hívnák, mindannyiunkban folyik., Vannak esetek, amikor mindannyian tudjuk valahol, hogy van egy Mr Hyde és egy Doktor Jekyll mindannyiunkban” – jegyezte meg egy 1968-ban prédikált prédikációban.

“Isten nem a különálló események vagy az általunk elkövetett külön hibák alapján ítél meg minket, hanem életünk teljes hajlításával.”