Den Protestantiske kirker (unntatt Pinsevennenes og karismatiske kirker) godkjent og vedtatt kremasjon tidligere enn den Katolske kirker, og kremasjon er også mer vanlig i den Protestantiske enn Katolske land. Vanligvis kremasjon er favorisert i byer og tettsteder, der landet er sparsom og kirkegårder er overfylt, mens tradisjonell begravelse er favorisert på landsbygda hvor begravelse tomter som er lett tilgjengelig., Den høyeste frekvens som i norge er funnet i den tsjekkiske Republikk, nabo til Polen hvor i kontrast til kremasjon etter kommunismens fall nesten har forsvunnet. Forskjellen mellom Katolsk vs Lutherske versjon av Kristendommen er tydelig i forhold til kremasjon. Kremasjon er noe mer vanlig i de Protestantiske deler av Tyskland, sammenlignet med den Katolske deler. I Nazi-Tyskland, Heinrich Himmler oppfunnet en «Nazi-begravelsen seremonien», som ble avsluttet med kremasjon., Dette ble brukt for eksempel på Statlig begravelse av Field Marshall Erwin Rommel (som hadde blitt tvunget til å ta sitt eget liv, som det ble avslørt etter krigen).

Protestantiske Kirker som er godkjent kremasjon gradvis etter Første Verdenskrig og den spanske influensa. I tiden mellom verdenskrigene, utvikling av moderne krematorier også bidratt til å differensiere Christian kremasjoner fra Hedenske ritualer for å brenne kroppen på bålet. Det første krematoriet i Stockholm, Sverige, ble bygget i 1874., I Finland, Helsingfors-Lutherske Menigheten Union bygget sin første moderne krematoriet i 1926 som fortsatt er i bruk. Den første spesialbygde krematoriet i England var Woking Krematoriet, som ble bygget i 1878 og er fortsatt i bruk.

I Skandinavia, omtrent 30 til 70 prosent (i de store byene opp til 90 prosent) av de døde ble kremert rundt midten av 1980-tallet. Men i senere år høyfrekvent har toppet og falt; en forklaring er det innvandring fra Muslimske, Pinsevennenes, Katolske og Ortodokse land.,

I de Skandinaviske Lutherske lære, asken til å bli behandlet med samme verdighet som alle jordiske rester. De er enten å bli lagt i en urne på en kirkegård eller skvette på innviet bakken, «støvet vender tilbake til støv», og ikke lagret hjemme eller avhendes på en undignified måte. Flere littoral sokn har også innviet havet områder hvor asken kan være skvette. Også umerket «astarte-of remembrance» (titusenvis av mennesker begravet i et område på 10-50 felles graver med et felles minnesmerke) har blitt en vanlig måte å begravelse., Ofte undertakers anbefaler kremasjon til de sørgende. Kremasjon har også sett den på nytt utseende av den tradisjonelle Skandinaviske familie graver, hvor en enkelt grav tomten kan nå inneholder dusinvis av urner av medlemmene av familien i flere generasjoner. Mange Skandinaver foretrekker sine aske til å bli gravlagt ved siden av sin familie og kjære.

The doctrine of The Church of England er lik. I henhold til canon rett: «asken av en kremert kroppen skal være ærbødig kassert av en prest i en kirkegård eller andre gravfeltet på …, eller på et område av landet som er utpekt av biskopen for formålet … eller på sjøen. Ordinær stilling er derfor at asken er å være begravet. De kan bare være spredt hvis biskopen har utpekt land i den hensikt disposisjon for kremert er på landet.»

I finsk språk, Christian kremasjon er kalt tuhkaus (forbrenning), mens polttohautaus (begravelse ved brenning) refererer til Hedenske ritual på bålet.

I den Amerikanske Episcopal Church, kremasjon har blitt akseptert så mye at mange kommuner har bygget columbaria i sine kirker, kapeller og hager.,

PentecostalsEdit

Pinsevennenes Kristne forby kremasjon. De holder at organer må være begravet etter døden; de baserer denne troen på læren til tidlig Kristen tall., Pentecostals bare holde begravelse tjenester for de kremert ved et uhell, og de unngår å delta på begravelser hvis kroppen har blitt kremert.