På juni 22, 1940, den Tredje Republikk (grunnlagt i 1870) kollapset, og Marskalk Pétain erklært starten på en ny æra for Frankrike: den Etat Français ble proklamert.

Frankrike sette en stopper for krigen med Tyskland ved å signere en våpenhvile i et tog bil ligger i Compiègne er skog., Den Fransk-tyske Våpenhvile delt landet inn i tre deler: nord var kontrollert av Tyskerne og ble derfor definert ‘Okkupert sone’; nord-øst-siden ble annektert til Belgia og ble «Forbudt Sone», mens den Sørlige delen av Frankrike var «Ledig Sone’.

Sør var under kontroll av Philip Pétain er riktig-winged regjeringen, som var kjent som Vichy-Regimet siden hovedkvarteret ble plassert i byen Vichy (Kates 2017; siterer Jackson 2001).,

regjeringen ble påvirket av den autoritære, nasjonalistiske bevegelser som allerede hadde blitt etablert i Italia under Mussolini, i Tyskland under Hitler, i Spania under Franco og i Portugal under Salazar.

Til ulike tider, og i ulik grad, Vichy tiltrukket seg ulike mennesker som arkitekten Le Corbusier, fremtiden franske presidenten François Mitterand, economist François Perroux, og teater direktør Jean Vilar.

å Nevne disse navnene er ikke ment som en måte å rakke ned på disse personene. Snarere, det understreker kompleksiteten i Vichy., Faktisk, noen av personene som er nevnt ovenfor, til slutt endte opp med å bytte sider og bli med i Motstand (Jackson; 2001).

Gjør en Myte ut av frankrikes nederlag

Den tradisjonalistiske høyre i Vichy var overbevist om at den franske nederlaget i krigen var en guddommelig straff for år med easy living og dekadanse: år der oppfatningen av rettigheter hadde vært plassert før plikter, hvor folk hadde mistet den grunnleggende franske verdier og vært villige til å ofre seg selv., For disse grunner, Vichy klart funnet religion en nyttig melding til fremme, fordi iboende i den Kristne religion var prinsippet om at ut av lidelse kan komme storhet. Akkurat som Kristi lidelser hadde vært salutatory, så de franske lidelse etter nederlaget kan føre til at landet til å regenerere og få kontakt med sin nasjonale formål (Kitson, ingen dato).,

Videre, Pétain knyttet til frankrikes lave fødsel-pris en sentral rolle i hennes nederlag: ‘Trop peu d’enfants, trop peu d’ armes, trop peu d’alliés, nå ler forårsaker de notre défaite’ (‘Ikke nok barn, ikke nok våpen, ikke nok allierte, dette er grunnen til at vi ble beseiret’) (Kitson; 2001).

Ifølge for å Pétain er riktig familie for fedre hadde absolutt autoritet over koner og barn, og en kvinne som er lovlig og sivile rettigheter ble begrenset ved lov., Vichy-Regimet ønsket å få Frankrike tilbake til sin gamle prakt av taler for en retur til jord, til «sanne» verdier som Frankrike hadde glemt med tiden.

faktisk, i henhold til Vichy, Frankrike nok en gang måtte bli en landbruks-og en bonde landet: ‘retournez à la terre’ (‘vende tilbake til jord’) var å være en politikk, ikke bare litterære slagord., Regjeringen søkte å fremme rurale verdier og bonde kultur: populære tradisjoner og folklore ble oppfordret; jorden var å anse som en trøst, en fedrelandet, der franske folk måtte være forankret og hadde til å re-etablere kontakt med jord, essensen av evig Frankrike. ‘For Vichy, myten om håndverkere og bønder gjennomsyret med riktige verdier av liv og atferd eksisterende i et idyllisk bilde av rurale områder, seiret over virkeligheten av en industriell og kommersiell urbane samfunn’ (Curtis; 2002 : 95).,

Vichy nektet å innse at det landlige livet hadde endret: bøndene hadde blitt mer velstående, mer borgerlige; de har ikke lenger falt sammen med regimets bilde (Curtis; 2002 : 95). For denne grunn, Vichy oppmuntret friluftsliv gjennom leirene i landskapet (Kitson, ingen dato). Den nye ønskelig samfunnet krevde en ny form for ungdom og ungdomskultur.,

fransk Reformer

Ifølge for å Marskalk Pétain, en god regjeringen hadde til å bli støttet av en sterk Stat, og i La Nouvelliste de Lyon – en gammel etablert Royalist organ – han erklærte at hans intensjoner om å bygge en ny Stat «på ruinene av den uhyrlige og slapp Tilstand som kollapset under vekten av dens svakheter og feil langt mer enn under blåser av fienden».

Den tyske tilstedeværelsen var undertrykkende., For eksempel, Alsace-Lorraine gjennomgikk en total Germanisation: senere, skole undervisning ble gjennomført i tysk; Nazi-organisasjoner som Hitler Ungdom ble introdusert; statuer av Jeanne d ‘ Arc ble dratt ned, og berets var forbudt.

Det var mot denne bakgrunn av fragmentering Vichy satt i ferd med å implementere sine Nasjonale Revolusjon. (Jackson; 2001). Faktisk, hans regime søkt å gjennomføre tre viktigste verdier: «Kristendommen, familie og arbeid» (Kates 2017)., I løpet av årene av regimet, Frankrike motto endret fra «liberté, égalité, fraternité’ (‘frihet, likhet, brorskap»), til ‘famille, travaille, patrie’ (‘familie, arbeid, nasjon’) (Kates 2017).

Videre, i Pétain regjeringen, familien ble betraktet som kjernen i sosiale struktur: «I den nye orden som vi setter opp,’ hevder han, «familien vil bli innfridd, beskyttet, godt hjulpet’ (Vaucher; 2000).

Ungdom

Ungdom spilte også en avgjørende rolle i etableringen av det nye regimet., Imidlertid, Vichy ikke satt opp et enkelt ungdom kroppen langs linjene av Hitler jugend eller italiensk GIL (italiensk Ungdom Lictor). I stedet, i tillegg til et Departement for Ungdom, Familie og Sport – han laget over seksti organisasjoner som var engasjert i opplæring av de unge i de rette verdiene av disiplin, mot, lojalitet og praktisk evne. Dette vil gjøres ved å endre skole-system, og ved å tilby sunn kollektive erfaringer » i organiserte grupper (Curtis; 2002)., Regjeringens ungdomsinitiativ, som søkte å bekjempe arbeidsledighet og forvridning, hadde en tendens til å være de mest vellykkede. Faktisk, slike tiltak er tildelt samfunnet arbeid til grupper av unge mennesker for å engasjere dem i aktiviteter, slik som å hjelpe dem som trenger det, eller samarbeide med fangst. Disse organisasjonene ga grunnleggende opplæring for arbeidsledige i alderen 14 og 21. Ungdomsgrupper var tungt gjennomsyret med moralism av patriotiske plikt og kommunal tjeneste, men lovet kameratskap og glede (Lackerstein; 2012 : 193).,

Unge menn kunne lære seg et yrke eller tilbringe seks måneder på landsbygda læring bonde ferdigheter. Tvert imot, unge kvinner hadde mer begrenset valg: i urbane og rurale sentre de ble undervist «feminine ferdigheter» som for eksempel matlaging, klesvask, søm og baby-omsorg, og selv om de var lovet eventuell ansettelse, var det aldri noen tvil om at deres ultimate trening var å bli hustruer og mødre. (Lackerstein; 2012 :193).

Arbeid

Pétain uttrykt nødvendigheten av å reorganisere den franske folks arbeid liv ved å gi dem konkrete roller i samfunnet., Han båret ut slik objektiv ved å innføre Charte du Travail (Arbeids-Charter) i oktober 1941. I hovedsak, Pétain har til hensikt å lage et system som veiledet (eller kontrollert) folk i valg av arbeidet deres valg: «når våre unge menn og unge kvinner gå inn til livet, vi skal fortelle dem at det er greit å være gratis, men at ekte «Frihet» kan bare oppnås i ly av en beskytter myndighet som de må respektere og adlyde., vi skal anerkjenne deres rett til å arbeide – ikke, imidlertid, på hvilket yrke de kan velge, for i dette domenet valgfrihet vil være begrenset i muligheter av den økonomiske situasjonen og de krav til nasjonal interesse » (utenriksdepartementet, 2013; Anonym, 1941).

Som «father of the nation», Pétain rolle var å overskride sosiale skillene og for å appellere direkte til den franske befolkningen, en funksjon han hadde oppnådd med betydelig suksess i de tidlige årene av regimet., Dette autokratisk stil av regjeringen tok sikte på å overbevise folk om at hierarkiet, orden og selvoppofrelse var den rette til alle av frankrikes onder og ville regenerere nasjonen (Gorrara og Langford; 2003). Videre, Vichy tjenere generelt en felles filosofi om at folk bør kjenne sin plass i samfunnet og ikke bør søke likhet med sine hierarkiske overordnede. (Kitson, ingen dato). For disse grunner, politistyrker ble strengere: med den nye loven av 23. April 1942, alle politiets personell var å bli agenter for den nye staten (Curtis; 2012 : 90)., Det franske politiet, under den Andre Verdenskrig ble brukt både som (jeg) et verktøy for samarbeid mellom Vichy-regimet og den Tyske okkupasjonsmakten – og (II) å gjennomføre en intern politisk reform: Vichy Nasjonale Revolusjon. Politiet handlinger inkludert overlevering av kommunister og Jøder til Nazistenes.

Pétain hadde noen klare ideer om hvordan Frankrike burde være, og han ønsket å bygge » ekte Frankrike, den virkelige Frankrike, ikke Frankrike av Jøder, ikke Frankrike av grèves—ingen slår, slår ulovlig., Ikke Frankrike på arbeiderklassens organisasjoner, ingen CGT, organiserte arbeidere trenger ikke gjelder, ikke trenger å eksistere, et cetera»(Kates 2017; Merriman 2007, 47-50).

på Kvinners rolle i Vichy, Frankrike

regjeringens offisielle propaganda foretrukket å skildre kvinner allegorisk, som «Marianne» og «Seier’, eller som sykepleiere, hustruer og mødre (Jackson; 2001). Faktisk, Vichy lovgivning, oppfordres kvinner til å bo hjemme og rase, og mye større vekt ble lagt på Mothers’ Day feiringen., I hovedsak kvinner ble oppfordret til å gjøre sin «plikt» som mødre, repopulating Frankrike (Gorrora og Langford; 2003). Store familier ville bli gitt visse privilegier og familieytelser (Curtis; 2002 : 95).

Videre, skilsmisse ble gjort umulig i løpet av de tre første årene av ekteskapet og regimet innførte draconian lover (slik som i September 1941) som gjorde abort en kapital straffbar handling, straffes med døden (Gorrora og Langford; 2003)., Faktisk, på grunn av nevnte lov, to kvinner ble henrettet (en av dem var Marie-Louise Giraud, henrettet i 1943) (Kitson, ingen dato).

Videre, Vichy lov av 1940 begrenset muligheten for kvinner til å jobbe i civil service og nektet dem videre opprykk til høyere stillinger. Ved 1942, ca 14% av kvinner i ledende stillinger hadde blitt avvist., Imidlertid, 1940-loven måtte være snart suspendert: uavhengig av den fromme retorikk om familien, Vichy ble møtt med en realitet at antall enslige kvinner hadde økt kraftig på grunn av fravær av krigsfanger og menn som jobbet i Tyskland. Vichy hadde ønsket å begrense sysselsetting av kvinner, men likevel, kvinnelig arbeidskraft var nødvendig av 1942. Ved første, kvinner var involvert i veldedighet nettverk og i å hjelpe krigsfanger. Ved 1942, nesten en fjerdedel av alle franske arbeidere i Tyskland var kvinner; av 1944 om 50 000 kvinner jobbet der (Curtis; 2002: 95).,

Slutten av Vichy-Regimet

Pétain er regimet kom til en slutt i September 1944, samtidig med slutten av den Andre Verdenskrig, og Charles de Gaulle er frigjøringen av Paris.

Samlet, Pétain regjeringen var ansvarlig for mange cruelties, inkludert utvisning av ikke bare 76,000 Jøder, men også av folk som ikke var ansett som passer til å være fransk, for eksempel Sigøynere og homoseksuelle.,

Følgende deres nederlag, Tyskerne ble utvist fra Frankrike, og den som hadde samarbeidet med Nazistene var «tiltalt og straffet for sine forbrytelser mot den franske nasjon’ (Simonovski 2017).

Ifølge The Guardian, Marskalk Pétain og hans kone forlot Vichy tidlig på morgenen, slik at en ‘farvel melding til det franske folk, apologising for de siste fire årene, og gir tilslørte oppmuntring til å følge De Gaulle’ (ingen dato).

Bibliografi:

Curtis, M. (2002). Dommen på Vichy: Makt og Fordommer n Vichy-Regimet. Storbritannia: Weidenfeld and Nicolson.,

Gorrara, C. og Langford, R. (2003). Frankrike siden Revolusjonen, tekster og kontekster. London: Arnold.

Jackson, J. (2011). Frankrike: De Mørke Årene, 1940-51. Oxford, New York: Oxford University Press.

Kates, S. (2017). Vichy Frankrike Samarbeid med Nazi-Tyskland. 8 (1). Den Arbutus Anmeldelse.

Kitson, S. (uten dato). Vichy-regjeringen. Artweb. Tilgjengelig fra: http://artsweb.bham.ac.uk/vichy/admins.htm

kilder:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/Second_cabinet_of_Philippe_P%C3%A9tain%2C_1940.jpg

https://thumbs-prod.si-cdn.com/260T8V0TM0Nq2sCwmNeEqednimU=/800×600/filters:no_upscale()/

https://public-media.si-cdn.com/filer/75/37/7537103c-cb29-4e7b-b275-8bbd13e89918/be027883.jpg