la 22 iunie 1940, a treia Republică (fondată în 1870) s-a prăbușit, iar Mareșalul Pétain a declarat începutul unei noi ere pentru Franța: État Français a fost proclamat.Franța a pus capăt războiului cu Germania prin semnarea unui armistițiu într-un vagon de tren situat în pădurea Compiègne., Armistițiul Franco-German a împărțit țara în trei părți: nordul a fost controlat de germani și, prin urmare, a fost definit „zona ocupată”; partea de nord-est a fost anexată Belgiei și a devenit „zona interzisă”; în timp ce partea de Sud a Franței a fost „zona neocupată”.

sudul era sub controlul guvernului de dreapta al lui Philip Pétain, cunoscut sub numele de regimul de la Vichy, deoarece sediul central era situat în orașul Vichy (Kates 2017; citând Jackson 2001).,

guvernul a fost influențat de mișcările autoritare, naționaliste care au fost deja stabilite în Italia sub Mussolini, în Germania sub Hitler, în Spania sub Franco și în Portugalia sub Salazar.în momente diferite și în grade diferite, Vichy a atras diverse persoane, cum ar fi arhitectul Le Corbusier, viitorul președinte francez François Mitterand, economistul François Perroux și regizorul de teatru Jean Vilar.menționarea acestor nume nu este concepută ca o modalitate de a discredita acești indivizi. Mai degrabă, subliniază complexitatea Vichy., De fapt, unii dintre cei menționați mai sus, în cele din urmă au ajuns să schimbe părțile și să se alăture rezistenței (Jackson; 2001).

făcând un mit din înfrângerea Franței

dreptul tradiționalist al lui Vichy era convins că înfrângerea Franței în război era o pedeapsă divină pentru ani de viață ușoară și decadență: ani în care noțiunea de drepturi fusese pusă înaintea îndatoririlor, în care poporul pierduse valorile fundamentale franceze și nu dorea să se sacrifice., Din aceste motive, Vichy a găsit în mod clar religia un mesaj util de promovat, deoarece inerent religiei creștine era principiul că din suferință ar putea ieși măreția. Așa cum suferințele lui Hristos au fost salutatoare, tot așa suferința franceză după înfrângere ar putea permite țării să se regenereze și să se reconecteze cu scopul său național (Kitson; nici o dată).,

mai Mult decât atât, Pétain atribuite Franța scăzută a natalității un rol central în înfrângere: ‘Trop peu d’enfants, trop peu d’ armes, trop peu d’alliés, voilà les cauze de notre défaite’ (‘Nu suficient de copii, nu este suficient de arme, nu este suficient de aliați, acest lucru este de ce am fost învins’) (Kitson; 2001).conform ordinii familiale corecte a lui Pétain, tații aveau autoritate absolută asupra soțiilor și copiilor, iar drepturile legale și civile ale femeii erau restricționate de legislație., Vichy Régime a vrut să readucă Franța la vechea sa glorie, pledând pentru o întoarcere solul, la valorile „adevărate” pe care Franța Le-a uitat cu timpul.

de fapt, potrivit lui Vichy, Franța a trebuit din nou să devină o țară agricolă și țărănească: „retournez à la terre” („întoarcerea pe pământ”) trebuia să fie o politică, nu un simplu slogan literar., Guvernul a căutat să promoveze valorile rurale și cultura țărănească: tradițiile populare și folclorul au fost încurajate; pământul trebuia considerat ca o consolare, o patrie, în care poporul francez trebuia să fie înrădăcinat și trebuia să restabilească contactul cu solul, esența Franței veșnice. „Pentru Vichy, mitul meșterilor și țăranilor impregnat cu valori adecvate de viață și comportament existente într-o imagine idilică a zonelor rurale, a prevalat asupra realității unei societăți urbane industriale și comerciale” (Curtis; 2002 : 95).,

Vichy a refuzat să recunoască faptul că viața rurală se schimbase: țăranii deveniseră mai prosperi, mai burghezi; ei nu mai coincideau cu imaginea regimului (Curtis; 2002 : 95). Din acest motiv, Vichy a încurajat viața în aer liber prin taberele de tineret din mediul rural (Kitson; fără dată). Noua societate dezirabilă a necesitat un nou tip de cultură a Tineretului și a tineretului.,

reformele franceze

potrivit Mareșalului Pétain, un guvern bun trebuia să fie susținut de un stat puternic; iar în La Nouvelliste de Lyon – un organ regalist vechi-și – a declarat intențiile de a construi un nou stat „pe ruinele statului monstruos și flasc care s-a prăbușit sub greutatea slăbiciunilor și greșelilor sale mult mai mult decât sub loviturile inamicului”.

prezența germană a fost opresivă., De exemplu, Alsacia-Lorena a suferit o germanizare totală: ulterior, lecțiile școlare au fost efectuate în limba germană; au fost introduse organizații naziste precum tineretul Hitler; Statuile Ioanei d ‘ Arc au fost trase în jos; și beretele au fost interzise.în acest context de fragmentare, Vichy și-a propus să pună în aplicare Revoluția Națională. (Jackson; 2001). De fapt, regimul său a căutat să pună în aplicare trei valori principale: „creștinismul, familia și munca” (Kates 2017)., În anii regimului, motto-ul Franței s-a schimbat de la „liberté, égalité, fraternité” („libertate, egalitate, fraternitate”) la „famille, travaille, patrie” („familie, muncă, națiune”) (Kates 2017).mai mult, în întregul guvern al lui Pétain, familia a fost considerată în centrul structurii sociale: „în noua ordine pe care o înființăm”, susține el, „familia va fi onorată, protejată, ajutată” (Vaucher; 2000).tinerii au jucat, de asemenea, un rol fundamental în crearea noului regim., Cu toate acestea, Vichy nu a înființat un singur corp de tineret pe linia Tineretului Hitler sau a italianului GIL (tineretul Italian al Lictorului). În schimb, pe lângă un minister al Tineretului, familiei și Sportului – a creat peste șaizeci de organizații care s-au angajat în instruirea tinerilor în valorile corecte de disciplină, curaj, loialitate și abilități practice. Acest lucru s-ar realiza prin schimbarea sistemului școlar și prin oferirea de „experiențe colective sănătoase” în grupuri organizate (Curtis; 2002)., Inițiativele de tineret ale guvernului care au căutat să combată șomajul și dislocarea au avut tendința de a fi cele mai de succes. De fapt, astfel de inițiative au atribuit muncă comunitară grupurilor de tineri pentru a-i implica în activități, cum ar fi ajutorarea celor aflați în nevoie sau colaborarea cu recoltarea. Aceste organizații au oferit formare de bază pentru șomerii cu vârste cuprinse între 14 și 21 de ani. Grupurile de tineri au fost puternic impregnate de Moralismul datoriei patriotice și al serviciului civic, totuși, au promis camaraderie și bucurie (Lackerstein; 2012 : 193).,tinerii ar putea învăța o meserie sau ar putea petrece șase luni în mediul rural învățând abilități țărănești. Dimpotrivă, femeile tinere au mai restrânse alegeri: în mediul urban și rural centre au învățat feminin competențe, cum ar fi gătit, spălătorie, cusut și îngrijire copil; și, deși au promis că o eventuală ocupare a forței de muncă, nu a fost nici o îndoială că lor final de formare a fost de a deveni soții și mame. (Lackerstein; 2012 :193).

muncă

Pétain a exprimat necesitatea reorganizării vieții profesionale a poporului francez prin atribuirea unor roluri specifice în cadrul societății., El a realizat un astfel de obiectiv prin introducerea Cartei muncii (Carta muncii) în octombrie 1941. În esență, Pétain destinat să creeze un sistem care a ghidat (sau controlate) oamenii în alegerea de munca lor opțiuni: ‘când tinerii noștri și femeile noastre tinere intra viață noi trebuie să le spun că este bine să fii liber, dar că adevărata „Libertate” poate fi atins numai în adăpost a o proteja autoritatea de care ei trebuie să respecte și să se supună., le vom recunoaște dreptul la muncă-nu, însă, la nicio ocupație pe care o vor alege, căci în acest domeniu libertatea de alegere va fi limitată în limitele posibilităților situației economice și exigențelor interesului național ” (Afaceri Externe, 2013; anonim, 1941).

ca „tată al națiunii”, rolul lui Pétain a fost de a transcende diviziunile sociale și de a face apel direct la populația franceză, caracteristică pe care a obținut-o cu un succes considerabil în primii ani ai regimului., Acest stil autocratic de guvernare a urmărit să convingă oamenii că ierarhia, ordinea și sacrificiul de sine erau remediul tuturor relelor Franței și ar regenera națiunea (Gorrara și Langford; 2003). Mai mult, miniștrii lui Vichy au împărtășit, în general, o filozofie conform căreia oamenii ar trebui să-și cunoască locul în societate și nu ar trebui să caute egalitate cu superiorii lor ierarhici. (Kitson; nici o dată). Din aceste motive, forțele de poliție au devenit mai stricte: odată cu noua lege din 23 aprilie 1942, tot personalul poliției urma să devină agenți ai noului stat (Curtis; 2012 : 90)., Poliția franceză în timpul celui de – al doilea război mondial a fost folosită atât ca (I) un instrument de colaborare – între regimul de la Vichy și ocupantul nazist-și (II) pentru a impune o reformă politică internă: Revoluția Națională a lui Vichy. Acțiunile poliției au inclus predarea comuniștilor și evreilor către naziști.Pétain a avut câteva idei clare despre cum ar trebui să fie Franța și a vrut să construiască ” adevărata Franța, adevărata Franța, nu Franța Evreilor, nu Franța lui grèves—fără Greve, Greve ilegale., Nu Franța organizațiilor clasei muncitoare, nu CGT, lucrătorii organizați nu trebuie să se aplice, nu trebuie să existe, et cetera”(Kates 2017; Merriman 2007, 47-50).propaganda oficială a Guvernului a preferat să înfățișeze femeile alegoric, ca „Marianne” și „victorie”, sau ca asistente medicale, soții și mame (Jackson; 2001). De fapt, legislația de la Vichy a încurajat femeile să rămână acasă și să se reproducă, iar un accent mult mai mare a fost pus pe sărbătorile de Ziua Mamei., În esență, femeile au fost încurajate să-și facă „datoria” ca mame, repopulând Franța (Gorrora și Langford; 2003). Familiilor mari li s-ar acorda anumite privilegii și alocații familiale (Curtis; 2002 : 95).

în Plus, divorțul a fost făcut imposibilă, în primii trei ani de căsătorie și regimul introdus legi draconice (cum ar fi cea din septembrie 1941) care a făcut avortul un păcat capital, care se pedepsește cu moartea (Gorrora și Langford; 2003)., De fapt, datorită legii menționate mai sus, două femei au fost executate (una dintre ele a fost Marie-Louise Giraud, ghilotinată în 1943) (Kitson; fără dată).mai mult, o lege de la Vichy din 1940 a restricționat capacitatea femeilor de a lucra în serviciul public și le-a refuzat promovarea în continuare în funcții de conducere. Până în 1942, aproximativ 14% dintre femeile cu funcții de conducere au fost concediate., Cu toate acestea, legea din 1940 a trebuit să fie suspendată în curând: indiferent de retorica pioasă despre familie, Vichy s-a confruntat cu realitatea că numărul femeilor singure a crescut brusc din cauza absenței prizonierilor de război și a bărbaților care au lucrat în Germania. Vichy a dorit să limiteze angajarea femeilor, totuși, munca femeilor era necesară până în 1942. La început, femeile au fost implicate în rețele de caritate și în asistarea prizonierilor de război. Până în 1942, aproape un sfert din toți lucrătorii francezi din Germania erau femei; până în 1944 aproximativ 50.000 de femei lucrau acolo (Curtis; 2002: 95).,

sfârșitul regimului de la Vichy

regimul lui Pétain a luat sfârșit în septembrie 1944, concomitent cu sfârșitul celui de-al doilea război mondial și eliberarea Parisului de către Charles de Gaulle.

În general, guvernul lui Pétain a fost responsabil de multe cruzimi, inclusiv deportarea nu numai a 76.000 de evrei, dar și a oamenilor care nu erau considerați francezi, de exemplu țigani și homosexuali.,

După înfrângerea lor, Germanii au fost expulzați din Franța, și cine au colaborat cu Naziștii a fost judecat și pedepsit pentru crimele lor împotriva poporului francez’ (Simonovski 2017).potrivit The Guardian, Mareșalul Pétain și soția sa au părăsit Vichy dimineața devreme, lăsând un „mesaj de Rămas Bun poporului francez, cerându-și scuze pentru ultimii patru ani și încurajând voalat să-l urmeze pe de Gaulle” (fără dată).

Bibliografie:

Curtis, M. (2002). Verdictul asupra Vichy: putere și prejudecăți n regimul Vichy. Marea Britanie: Weidenfeld și Nicolson.,Gorrara, C. și Langford, R. (2003). Franța de la Revoluție, texte și contexte. Londra: Arnold.Jackson, J. (2011). Franța: Anii Întunecați, 1940-51. Oxford, New York: Oxford University Press.Kates, S. (2017). Colaborarea Vichy Franța cu Germania Nazistă. 8 (1). Revizuirea Arbutus.Kitson, S. (fără dată). Guvernul de la Vichy. Artweb. Disponibil la: http://artsweb.bham.ac.uk/vichy/admins.htm

surse de Imagine:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2a/Second_cabinet_of_Philippe_P%C3%A9tain%2C_1940.jpg

https://thumbs-prod.si-cdn.com/260T8V0TM0Nq2sCwmNeEqednimU=/800×600/filters:no_upscale()/

https://public-media.si-cdn.com/filer/75/37/7537103c-cb29-4e7b-b275-8bbd13e89918/be027883.jpg