sajones de Transilvania, población de habla alemana que en la Edad Media se estableció en Transilvania, entonces parte de Hungría. Los sajones transilvanos representaban una de las tres naciones que formaban el sistema feudal transilvano. Su región fue llamada Szászföld (en Húngaro: tierras sajonas) o Királyföld (tierras reales). Una pequeña población de Sajones sigue viviendo en Transilvania, ahora parte de Rumania.,

en el siglo XII, El Rey Géza II de Hungría (reinó entre 1141 y 1162) invitó a los alemanes a establecerse y defender Transilvania, relativamente poco poblada. De hecho, las personas que llegaron no eran todos sajones; provenían de toda la región de Habla Alemana y también incluían valones. El primer grupo de inmigrantes se estableció en el sur de Transilvania, en la región de Nagyszeben (actual Sibiu, Rom.). Los habitantes existentes de la zona se trasladaron a otro lugar, creando así una región homogénea de habla alemana (Altland)., Más tarde los colonos se trasladaron a las zonas circundantes habitadas por magiares (húngaros) y rumanos.

la segunda gran ola de asentamientos alemanes tuvo lugar después de que el rey húngaro Andrés II (reinó entre 1205 y 1235) concediera el área de Barcaság (alrededor de la actual Brașov, Rom.) en el sureste de Transilvania a la Orden Teutónica en 1211. La orden, sin embargo, intentó fundar su propio estado, por lo que Andrés, con el fin de ganar el favor de los sajones contra los Caballeros Teutónicos, concedió a los sajones una amplia gama de privilegios en su decreto de 1224, el Andreano., Como resultado, los sajones se unieron como una nación bajo el liderazgo del teniente de la corona (comes; latín: Conde) en Nagyszeben, y recibieron nuevos territorios. Se les garantizaron elecciones libres para sacerdotes y líderes locales, junto con la exención de derechos de aduana e impuestos, excepto un pago anual al rey por las tierras que habían recibido de él. Los sajones también se vieron obligados a proporcionar soldados para el rey; estos vendrían de su clase Patricia, los Gräfe.,

aunque en principio todos los miembros de la sociedad Sajona de Transilvania eran iguales, en la práctica estaban dirigidos por los Gräfe. Fuera de las tierras sajonas, los Gräfe eran considerados nobles. Pero debido a que las tierras sajonas se consideraban propiedad de la universitas (en latín, comunidad), no podían caer en manos privadas; por lo tanto, muchos de los Gräfe adquirieron propiedades aristocráticas en los condados de la Hungría real. En el siglo XV los Gräfe se habían Magiarizado por completo, y renunciaron a su estatus en las tierras sajonas., Mientras tanto, lo que había comenzado como una sociedad campesina se transformó gradualmente en una urbana, con los ciudadanos de las ciudades sajonas en desarrollo, como Sighișoara, finalmente convirtiéndose en la fuerza principal.

en 1324 los sajones se rebelaron contra el rey húngaro Carlos I (reinó entre 1308 y 1342), quien, después de suprimir la rebelión, reorganizó la región creando tres nuevos territorios para aquellos sajones que se habían asentado en partes de Transilvania que no fueran el Barcaság. Los lugartenientes de la corona gobernaban los territorios sajones, con la excepción de Nagyszeben, que estaba dividida en sedes (en latín, seats) dirigidas por jueces de la corona., En 1437 los sajones firmaron la Unión de Kápolna; así se convirtieron en una de las tres naciones feudales de Transilvania, junto con la nobleza magiar y los Szeklers (un pueblo magiar distinto). Todos los territorios sajones gradualmente pasaron a ser controlados por jueces de la corona, y entre 1464 y 1469 cada territorio ganó el derecho de elegir a su propio juez de la corona. El Decreto Andreanum se extendió para cubrir los tres territorios sajones adicionales en 1486, desde entonces el líder de todas las tierras sajonas era el conde sajón, que también ostentaba el título de alcalde de Nagyszeben.,

el germen de la Reforma apareció por primera vez entre los sajones de Transilvania en la década de 1530. en 1545 la Universidad sajona declaró su aceptación de las enseñanzas luteranas, y en 1553 los sajones comenzaron a elegir a sus propios obispos.

el establecimiento del principado independiente de Transilvania dentro del Imperio Otomano, tras la derrota Turca de Hungría en la Batalla de Mohács en 1526, forzó a los sajones de Transilvania a una posición de oposición. Siendo étnicamente alemanes, tendieron a ponerse del lado de los gobernantes Habsburgo del Sacro Imperio Romano Germánico, en lugar de los turcos otomanos., Sin embargo, los sajones continuaron desempeñando un papel económico líder en Transilvania, gracias al comercio que llevaron a cabo con los principados Rumanos. Durante el siglo XVII, la estructura de clases sajona se volvió cada vez más rígida, y el avance cultural del siglo anterior se debilitó.

a finales del siglo XVII, después de que el poder turco en la región disminuyera, el emperador Leopoldo I emitió el Diploma Leopoldinum (1690), que garantizaba los derechos de los sajones de Transilvania, así como los de los magiares y Szeklers, y prometía la autonomía del Principado., Sin embargo, el liderazgo transilvano permaneció bajo la influencia directa de los Habsburgo, y el Tratado de Carlowitz (1699) transfirió formalmente el control de Transilvania y gran parte de Hungría del Imperio otomano a Austria gobernada por los Habsburgo.

los sajones eran alrededor de 100.000, lo que representa aproximadamente el 10-15 por ciento de la población, en Transilvania del siglo XVII. En el siglo XVIII sus números fueron reforzados por nuevos colonos, incluyendo protestantes exiliados de Austria, antiguos soldados y artesanos., A pesar de las grandes epidemias de la época, que diezmaron las áreas urbanas predominantemente de habla alemana, a mediados del siglo XIX había más de 200.000 sajones (alrededor del 10 por ciento de la población) en la región. Alrededor de una quinta parte de ellos vivían fuera de las tierras sajonas en los condados de Hungría, sin embargo.

el siglo XIX dio testimonio de un renacimiento cultural Sajón transilvano. Los objetivos políticos de los sajones eran hacer del alemán la lengua oficial de Transilvania y consolidar su autonomía., Rechazaron la Revolución Húngara de 1848 contra los Habsburgo, así como la idea de una unión transilvana con Hungría. Pero sus propias demandas nacionales eran insostenibles, dada la fuerza de la influencia magiar dentro de Transilvania, así como el hecho de que, en este momento, los rumanos constituían una mayoría, incluso en las tierras sajonas.

después de suprimir la revolución de 1848, el régimen absolutista de los Habsburgo hizo de Transilvania una provincia de la corona, y en 1867 Transilvania fue absorbida por la porción húngara del nuevo imperio de Austria-Hungría., En el Programa Nacional Sajón, adoptado por una asamblea en Medgyes (ahora Mediaș, Rom. el 11 de mayo de 1872, los sajones transilvanos concedieron a la Unión húngara, pero insistieron en la preservación de su autonomía política. Sin embargo, en 1876 las tierras sajonas se integraron en el sistema de condados húngaros, y la universitas sajona, reorganizada como una fundación financiera, perdió el poder político. Fue principalmente a través de la Iglesia Luterana que los sajones fueron capaces de retener una medida de autonomía cultural., El Partido Popular sajón, que se había formado en 1876, abogó contra la magiarización hasta 1890, cuando llegó a un acuerdo con las autoridades húngaras: a cambio de un fin a la magiarización y subsidios significativos para la industria, los sajones se unieron al gobernante Partido Liberal. Los sajones siguieron siendo parte de ese partido, con interrupciones, hasta la desintegración del Imperio austrohúngaro en 1918.

En una reunión en Mediaș en enero. El 8 de 1919, los sajones de Transilvania declararon su intención de unirse al recién ampliado Reino de Rumania., Esta ley les trajo ventajas significativas: su iglesia recibió fondos estatales y su sistema educativo no fue perturbado. Sin embargo, la reforma agraria rumana fue tan perjudicial para ellos como lo fue para los húngaros de Transilvania: la Iglesia Luterana y la universitas perdieron aproximadamente la mitad de sus propiedades. Además, en 1937 la riqueza de la universitas se dividió entre la Iglesia Luterana y una organización cultural rumana.,

durante la Segunda Guerra Mundial, como resultado del Tratado Germano-rumano de 1940, los sajones de Transilvania, junto con otros alemanes étnicos en Rumania, recibieron Derechos Económicos y políticos especiales. Muchos de ellos sirvieron en las fuerzas militares alemanas. Pero a partir de 1944, cuando Rumania se realineó con los Aliados, los alemanes étnicos fueron tratados como criminales de guerra: sus propiedades fueron expropiadas y su ciudadanía revocada. Decenas de miles de ellos fueron deportados a la Unión Soviética. Las condiciones finalmente comenzaron a volver a la normalidad alrededor de 1950.,

a mediados de la década de 1950 los sajones representaban alrededor del 8 por ciento de la población de Transilvania, pero a finales de los años 70 esta cifra había disminuido a menos del 5 por ciento. En ese momento era sólo en las regiones de Sibiu y Brașov que vivían en un número significativo. Bajo la dictadura comunista de Nicolae Ceaușescu (1965-89), la mayoría de los sajones emigraron a Alemania Occidental; su partida fue apoyada por el régimen Rumano, ya que el gobierno alemán pagó efectivamente a Rumania un rescate por ellos. Después del derrocamiento de la dictadura, tuvieron lugar nuevas emigraciones a Alemania., A principios del siglo XXI quedaban aproximadamente 20.000 sajones, constituyendo menos del 1 por ciento de la población transilvana.